أبو القاسم بن ناجي – معالم الإيمان في معْرِفَة أهْل القَيْرَوان – الجزء الثّالث

أبو القاسم بن ناجي

n

n

n

معالم الإيمان في معْرِفَة أهْل القَيْرَوان

n

n

n

الجزء الثّالث

n n

nn
n n

: نَبْذَة عن الكتاب

n

تكمن القيمة العلميّة لهذا كتاب، في كون المؤلّف لم يكتف فيه بالاعتماد كلّية على ما أورده عبد الرّحمان بن محمّد الدبّاغ في كتاب  معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان , بل أنّه عقّب عليه في تكملته لكتاب عليه في تكملته لكتاب اغ، مستفيدًا في بعض تراجمه من كتاب  رياض النّفوس  لأبي بكر عبد الله المالكي، و طبقات  أبي العرب، وكتاب  ترتيب المدارك  للقاضي عياض، متمّمًا عمله بما وقف عليه شخصيً ّا من معالم مميّزة للواقع الاجتماعيّ والثّقافيّ لمدينة القيروان في عصره. ويمكن من ثمّ اعتبار هذا الكتاب وثيقة تاريخيّة متميّزة، اتّسمَت بالموضوعيّة والمنْهج اللمي الذي لم يطلق العنان لسرد الكمّ الهائل من كرامات الأولياء وخوارق « الأبدال » التي سنقف عليها سواء في  تكميل الصّل حاء  لعيسى الكناني أو في  مورد الظّمآن  لمحمّد الجودي.

n

n

رابط التّحميل:

nn

ابن ناجي-معالم الإيمان-ج3

Leave a Reply

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Related Post

جَدْوَل عَدَد 3 – مَواطِن ذِكْر مُؤَلَّفَات ابْن عَرَبِي في مُدَوّنَة الشَّيْخ الأَكْبَر مُرَتَّبَة تَرْتِيبًا ألفْبَائيًّا باعْتِبار عَنَاوِينِهَاجَدْوَل عَدَد 3 – مَواطِن ذِكْر مُؤَلَّفَات ابْن عَرَبِي في مُدَوّنَة الشَّيْخ الأَكْبَر مُرَتَّبَة تَرْتِيبًا ألفْبَائيًّا باعْتِبار عَنَاوِينِهَا

جَدْوَل عَدَد 3 n مَواطِن ذِكْر مُؤَلَّفَات ابْن عَرَبِي في مُدَوّنَة الشَّيْخ الأَكْبَر مُرَتَّبَة تَرْتِيبًا ألفْبَائيًّا باعْتِبار عَنَاوِينِهَا n nnnnnn n التَّرْتِيب الأَلِفْبَائي بِاعْتِبَار عُنْوَان الكِتاب n n -أ- n nn[simple-payment id=”975″]

عنوان الوثيقة: نُسْخَة الطَّبْعَة الحَجَرِيَّة لعهْد الأمان عنوانعنوان الوثيقة: نُسْخَة الطَّبْعَة الحَجَرِيَّة لعهْد الأمان عنوان

نُسْخَة من الطَّبْعَة الحَجَرِيَّة لعهْد الأمان n n عنوان الوثيقة الأصْليّ: النّسخة الأصليّة لعهد الأمـان المودَعَة في الأرشيف الوطني n وصْف مضمونها: نسخة الطَّبْعَة الحَجَرِيَّة لعهد الأمـان المودَعَة في الأرشيف الوطني