فهرس الدّراسات حول فلاسقة الإسلام باعتبار اسم الفيلسوف – ابن رشد

– 2.3 –

فهرس الدّراسات حول فلاسقة الإسلام

– 2.3.1 –

باعتبار اسم الفيلسوف

 

 

– 2.3.1.1 –

ابن رشد

 

2.3.1.1.1 – مسألة قدم العالم عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.2 – تعلّق ابن رشد بميتافيزيقيا أرسطو

22.2.2.1 – الفيلسوف ابن رشد وتفسير ما بعد الطّبيعة لأرسطوطاليس

رابط التّحميل:

 

22.2.3 – التّجنّي على ابن رشد

22.2.3.1 – ابن رشد والسّلطة الظّلاميّة

رابط التّحميل:

 

22.2.4 – قراءة في كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشّريعة من اتّصال للفيلسوف العربي ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.5 – مفهوم الجوهر في فلسفة ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.6 – الفيلسوف ابن رشد والعلاقة مع الآخر

رابط التّحميل:

 

22.2.7 – لغة ابن رشد الفلسفيّة في تفسير كتب أرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.8 – ابن رشد وميتافيزيقيا أرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.9 – ابن رشد والسّعادة الفلسفيّة

رابط التّحميل:

 

22.2.10 – إشكاليّة قدم العالم وحدوثه بين ابن رشد وكانط

رابط التّحميل:

 

22.2.11 – مشكلة المكان في فلسفة فيلسوف قرطبة ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.12 – منهج ابن رشد في الاستدلال بين الدّين والفلسفة

رابط التّحميل:

 

22.2.13 – الفيلسوف ابن رشد عند الغرب

رابط التّحميل:

 

22.2.14 – مفهوم العقل عند ابن رُشد من خلال كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشّريعة من اتّصال

رابط التّحميل:

 

22.2.15 – العلاقة بين الوحي والعقل في رأي ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.16 – العقل في فلسفة ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.17 – ملخص كتاب تهافت التهافت لابن رشد: دراسة لكتاب ابن رشد تهافت التهافت

رابط التّحميل:

 

2.2.18 – كتاب تهافت التهافت للإمام القاضي الحكيم أبي الوليد بن رشد

رابط التّحميل:

 

2.2.19 – أدلّة ابن رشد رحمه الله اﻷربعة في قدم العالم

2.2.19.1 – الدّليل اﻷوّل: دليل العلّة

رابط التّحميل:

 

2.2.19.2 – الدّليل الثّاني: دليل الزّمان

رابط التّحميل:

 

2.2.19.3 – الدّليل الثّالث: دليل اﻹمكان

رابط التّحميل:

 

2.2.19.4 – الدّليل الرّابع: دليل المادّة

رابط التّحميل:

 

2.2.20 – الفيلسوف ابن رشد: الفلسفة طريق النّجاة

رابط التّحميل:

 

2.2.21 – وجود الله –تعالى- من خلال دليل العناية ودليل الاختراع عند فيلسوف قرطبة ابن رشد -رحمه الله-

رابط التّحميل:

2.2.22 – تنزيه الله وإثبات صفات الكمال له عند فيلسوف قرطبة ابن رشد -رحمه الله-

رابط التّحميل:

 

2.2.23 – نظريّة التّأويل ومفهومها عند الفيلسوف ابن رشد

رابط التّحميل:

 

2.2.24 – ابن رشد وميتافيزيقيا أرسطو تفسير ما بعد الطّبيعة لابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.25 – العدل والجور والمعاد عند الفيلسوف ابن رشد -رحمه الله-

رابط التّحميل:

 

22.2.25 – الفيلسوف ابن رشد متكلّمًا !!!

22.2.25.1 – كيف حاول ابن رشد تنسيق المنظومة الكلاميّة لعلم الكلام

رابط التّحميل:

 

22.2.25.2 – مناحي التّجديد الذي فعله ابن رشد -رحمه الله- في علم الكلام

رابط التّحميل:

 

22.2.26 – حضور الإمام الغزالي في فلسفة القاضي أبي الوليد بن رشد فيلسوف قرطبة من أجل الانتصار لأرسطوطاليس

رابط التّحميل:

 

22.2.28 – علاقة الدّين بالفلسفة عند فيلسوف قرطبة ابن رشد -رحمه الله-

رابط التّحميل:

 

علم الفلك عند ابن رشد -رحمه الله-

رابط التّحميل:

 

22.2.29 – العالم بين القدم والحوث عند الفلاسفة

22.2.29.1 – موقف ابن رشد أعدل المذاهب

رابط التّحميل:

 

22.2.29.2 – تعريف ومصطلحات فلسفيّة

رابط التّحميل:

 

22.2.30 – الفيلسوف ابن رشد: هل كان فيلسوفا أم كان شارحا لأرسطو وناقلًا لفلسفته؟

22.2.30.1 – قلق ابن رشد ومعالجته لعبارة أرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.31 – تهافت علمانيّة ابن رشد

22.2.31.1 – ابن رشد كان قاضيا حكم بالشّرع بين المسلمين

رابط التّحميل:

 

22.2.31.2 – ابن رشد كان يعيب على فلاسفة الشّرق عدم دراستهم للشّريعة قبل تحصيلهم للفلسفة

رابط التّحميل:

 

22.2.32 – الزّمان ومفهومه عند ابن رشد رحمه الله

رابط التّحميل:

 

22.2.33 – التّأويل الممدوح والتّأويل المحظور عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.34 – الحرّية عند الفيلسوف ابن رشد -رحمه الله-

رابط التّحميل:

 

22.2.35 – ابن رشد والمنطق

رابط التّحميل:

 

22.2.36 – وحدة الفكر والمعرفة عند الفيلسوف ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.37 – ابن رشد الحلّ الوسط في مسألة قدم العالم

رابط التّحميل:

 

22.2.38 – الرّؤية السّعيدة وردّ ابن رشد على الأشاعرة في إثباتها

22.2.38.1 – ردّ ابن رشد على الأشاعرة

رابط التّحميل:

 

22.2.39 – التّأويل وأقسامه عند ابن رشد

22.2.39.1 – التأويل عند ابن رشد من خلال كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشّريعة من اتّصال

رابط التّحميل:

 

22.2.40 – فكر ابن رشد عند الغرب

رابط التّحميل:

 

22.2.41 – مسألة المعاد في كتاب تهافت التّهافت لابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.42 – مسألة السّببيّة في كتاب تهافت التّهافت لابن رشد

22.2.42.1 – ردّ ابن رشد على الغزالي بمسألة السّببيّة

رابط التّحميل:

 

22.2.43 – قدم العالم لابن رشد في التّهافت

22.2.43.1 – ردّ ابن رشد في التّهافت على الغزالي في مسألة قدم العالم

رابط التّحميل:

 

22.2.44 – التّعريف بكتاب تهافت التّهافت لابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.44 – مكانة الفيلسوف أبي الوليد بن رشد في الغرب

22.2.44.1 – مكانة ابن رشد عند فلاسفة أوربا الوسطى

رابط التّحميل:

 

22.2.45 – فلسفة المادّة والصّورة والعدم عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.46 – ابن رشد رائد الفصل بين الحكمة والشّريعة

رابط التّحميل:

 

22.2.47 – ابن رشد وقضيّة التّأويل

22.2.47.1 – نظريّة التّأويل عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.47 – ابن رشد في مواجهة التّكفير

22.2.47.1 – نكبة ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.48 – الفيلسوف ابن رشد الميتافيزيقيا أرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.49 – نقد ابن رشد للأشاعرة

22.2.49.1 – في قولهم بحوادث لا أوّل لها

رابط التّحميل:

 

22.2.49.2 – في مسألة خلق العالم من عدم

رابط التّحميل:

 

22.2.49.3 – في مسألة الخلق المستمرّ “الإفناء والإعدام”

رابط التّحميل:

 

22.2.49.4 – في مسألة قولهم الأعراض لا تبقى في زمانين وأنّها شرط في بقاء الاجسام

رابط التّحميل:

 

22.2.50 – السّببيّة بين الغزالي وابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.51 – الصّراع بين الدّين والفلسفة

22.2.51.1 – الصّراع بين حجّة الاسلام الغزالي والفيلسوف ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.52 – جدل الدّين والعقل

22.2.52.1 – الغزالي وابن رشد وابن تيميّة

رابط التّحميل:

 

22.2.52.2 – ابن تيميّة وسط بين الغزالي وابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.53 – موقف ابن رشد من الملل الأخرى

22.2.53.1 – موقف ابن رشد من اليهود والنّصارى

رابط التّحميل:

 

22.2.53.2 – عالميّة ابن رشد وموقفه الحرّ من الملل الأخرى

رابط التّحميل:

 

22.2.54 – ابن رشد والفيلسوف اليهودي ابن ميمون

22.2.54.1 – علمان خالدان في الفكر الأندلسي

رابط التّحميل:

 

22.2.54.2 – الحوار والعقلانيّة هو الجامع بين هذان الفيلسوفان

رابط التّحميل:

 

22.2.55 – الفلسفة والدّين عند ابن رشد

22.2.55.1 – موقف ابن رشد من الدّين

رابط التّحميل:

 

22.2.55.2 – تعامل ابن رشد مع النّصوص الدّينيّة

رابط التّحميل:

 

22.2.56 – خصائص المنهج الرّشدي في تأويل النصّ الدّيني

22.2.56.1 – كيف تعامل ابن رشد مع النّصوص الدّينيّة ؟

رابط التّحميل:

 

22.2.57 – ابن رشد وتخلّف رجال الدّين

22.2.57.1 – ابن رشد الفيلسوف المُفترَى عليه

رابط التّحميل:

 

22.2.58 – تفسير مقالة الزّاي من الميتافيزيقا لأرسطو

22.2.58.1 – مقالة الزّاي في الجزء الثّالث من كتاب تفسير ما بعد الطبيعة لأرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.58.2 – المقالة الموسومة بالحرف الزّاي تبحث في موضوع الجوهر

رابط التّحميل:

 

22.2.59 – الفيلسوف العربي ابن رشد ومنطق أرسطو

22.2.59.1 – قلق ابن رشد من عبارة أرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.59.2 – قراءة ابن رشد لمنطق أرسطو وتفسيره لعباراته

رابط التّحميل:

 

22.2.60 – نقد ابن رشد رحمه الله : للأشاعرة في مسألة خلق العالم من عدم

رابط التّحميل:

 

22.2.61 – مسألة الخلق المستمرّ – الإفناء واﻹعدام

رابط التّحميل:

 

22.2.62 – علاقة الدّين والفلسفة عند ابن رشد

22.2.62.1 – موقف ابن رشد من النّصوص الشّرعيّة

رابط التّحميل:

 

22.2.62.2 – موقف ابن رشد من الصّفات الثّبوتيّة

رابط التّحميل:

 

22.2.63 – ابن رشد والحضارة الغربيّة

22.2.63.1 – ابن رشد رائد الحضارة

رابط التّحميل:

 

22.2.64 – النّفس وأقسامها عند ابن رشد

22.2.64.1 – المعاد عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.64.2 – خلود النّفس عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.65 – قراءة في فصل المقال فيما بين الحكمة والشّريعة من اتّصال لابن رشد لهاني بكري نشرها في جريدة القدس العربي

رابط التّحميل:

 

22.2.66 – مذاهب الحرّية عند ابن رشد واﻹمام محمّد عبده

22.2.66.1 – الحرّية من وجهة نظر ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.66.2 – الحرّية من وجهة نظر اﻹمام محمّد عبده

رابط التّحميل:

 

22.2.67 – محاكمة الفيلسوف العربي المؤمن ابن رشد

22.2.67.1 – محاكمة ابن رشد تجسيد للعقل في مواجهة الأصوليّة واﻹستبداد

رابط التّحميل:

 

22.2.68 – موقف الفيلسوف ابن رشد رحمه الله من مثبتة الصّفات اﻹلهيّة

22.2.68.1 – موقف ابن رشد من معطّلة الصّفات

رابط التّحميل:

 

22.2.68.2 – موقف ابن رشد من الفرق اﻹسلاميّة

رابط التّحميل:

 

22.2.69 – الجبريّة والحتميّة والحرّية عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.70 – الفيلسوف العربي ابن رشد رحمه الله

22.2.70.1 – نبذة عن حياته ومؤلّفاته

رابط التّحميل:

 

22.2.70.2 – فلسفته وثناء العلماء عليه

رابط التّحميل:

 

22.2.70.3 – فيلسوف وطبيب وفقيه وقاضي وفلكي وفيزيائي عربي مسلم أندلسي

رابط التّحميل:

 

22.2.71 – القياس الأصولي عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.71 – ثانيًا: القياس عندهم إبدال عندي

رابط التّحميل:

 

22.2.72 – مشكلة النّفس اﻹنسانيّة عند فيلسوف قرطبة أبو الوليد ابن رشد رحمه الله

22.2.72.1 – النّفس وحدوثها وخلدوها

رابط التّحميل:

 

22.2.72.2 – النّفس ووحدتها بالصّورة

رابط التّحميل:

 

22.2.72.3 – موقف الغزالي من النّفس ومدى موافقة ابن رشد له أو مخالفته له

رابط التّحميل:

 

22.2.72.4 – مسألة خلود النّفس وفنائها

رابط التّحميل:

 

22.2.73 – الفكر المقاصدي لفيسلوف قرطبة ابن رشد رحمه الله

22.2.73.1 – المقاصد الشّرعيّة عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.74 – حكم قراءة كتب الفلسفة والكفر في اﻹسلام

22.2.74.1 – هل الفلسفة حرام أم مباحة أم مندوبة لمَن يملك القريحة والرّأي السّديد؟

رابط التّحميل:

 

22.2.75 – فلسفة القوّة بين ابن رشد والفيلسوف اﻷلماني نيتشة

22.2.75.1 – فلسفة المتنبّي وفلسفة نيتشه١

رابط التّحميل:

 

22.2.76 – ابن رشد: منهج التّوفيق بين الفلسفة والدّين

22.2.76.1 – هل وفّق ابن رشد بمحاولته التّوفيقيّة؟

رابط التّحميل:

 

22.2.76.2 – هل حاول ابن رشد تطويع النصّ إلى الحكمة؟

رابط التّحميل:

 

22.2.77 – ابن رشد والتّوفيق بين الفلسفة والدّين

22.2.77.1 – الشّرع يوجب النّظر الفلسفي

رابط التّحميل:

 

22.2.78 – تأثير ابن رشد في ألحضارة اﻷوربيّة

22.2.78.1 – الحضور الرّشدي في أوروبّا من العصور الوسطى إلى عصر التّنوير

رابط التّحميل:

 

22.2.79 – ممّا استفاد ابن رشد في بناء منهجه العلمي والكلامي ؟

رابط التّحميل:

 

22.2.80 – المنهج الفقهي عند ابن رشد رحمه الله

رابط التّحميل:

 

22.2.81 – الكشف عن مناهج اﻷدلّة في عقائد الملّة

22.2.81.1 – قراءة وعرض في كتاب الكشف عن مناهج اﻷدلّة في عقائد الملّة لفيلسوف قرطبة ابن رشد رحمه الله

رابط التّحميل:

 

22.2.82 – الفيلسوف ابن رشد متكلّمًا

رابط التّحميل:

 

22.2.83 – ابن رشد والتّصوّف

22.2.83.1 – دراسة للموقف المعرفي من التّصوّف لابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.84 – نظريّة التّأويل عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.85 – الإصلاح الدّيني.. كما يراه ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.86 – فلسفة القانون عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.87 – خلود النّفس عند ابن رشد رحمه الله

22.2.87.1 – ثانيًا – مشكلة النّفس

رابط التّحميل:

 

22.2.88 – أدلّة قدم العالم عند الفيلسوف ابن رشد رحمه الله

22.2.88.1 – أدلّة ابن رشد اﻷربعة في قدم العالم

22.2.88.1.1 – الدّليل اﻷوّل: دليل العلّة

رابط التّحميل:

 

22.2.88.1.2 – الدّليل الثّاني: دليل الزّمان

رابط التّحميل:

 

22.2.88.1.3 – الدّليل الثّالث: “دليل الإمكان”

رابط التّحميل:

 

22.2.88.1.4 – الدّليل الرّابع: “دليل المادّة” 

رابط التّحميل:

 

22.2.89 – الحدّ والبرهان

22.2.89.1 – الحدّ والبرهان عند الفيلسوف ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.90 – الاستقراء: عند أبي الوليد ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.91 – مفهوم العلم عند الفيلسوف ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.92 – وحدانيّة التّسلّط.. ابن رشد متحدّثًا عن أحوالنا!

رابط التّحميل:

 

22.2.92 – قواعد الحوار عند ابن رشد

22.2.92.1 – قواعد الحوار وتفنيد دعاوي وحجج الآخر عند الفيلسوف ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.93 – صفات الفيلسوف وشروطه عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.94 – الضّروري في أصول الفقه للفيلسوف العربي ابن رشد رحمه الله

22.2.94.1 – اختصر فيه كتاب أبي جامد الغزالي الموسوم بالمستصفى بعلم أصول الفقه

رابط التّحميل:

 

22.2.94.2 – مقاربة جديدة لـ “مختصر المستصفى” لابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.95 – مذاهب الحرّية عند الفلاسفة والمتكلّمين

22.2.95.1 – مذاهب الحرّية عند الفلاسفة والمصلحين

رابط التّحميل:

 

22.2.95.2 – الحرّية من وجهة نظر الفلاسفة “ابن رشد”: التّوفيق بين الدين والفلسفة

رابط التّحميل:

 

22.2.96 – ابن رشد فيلسوفًا تنويريًّا في الدّيانات الثّلاثة

رابط التّحميل:

 

22.2.97 – فلسفة ابن رشد وتخلّف رجال الدّين

رابط التّحميل:

 

22.2.98 – موقف الفيلسوف العربي أبو الوليد ابن رشد رحمه الله من الآخر

22.2.98.1 – ما هي نظرة ابن رشد للآخر بصفته مخالفا له بالرّأي أم بالمذهب أم بالدّين ؟

رابط التّحميل:

 

22.2.98.2 – موقف ابن رشد من الملل المخالفة

رابط التّحميل:

 

22.2.99 – دور الفيلسوف ابن رشد في تكوين العقل اﻷوربّي

22.2.99.1 – دور ابن رشد في بزوغ العقلانيّة الحديثة في الفكر الأوروبي

رابط التّحميل:

 

22.2.100 – ابن رشد… ومفهوم “التّقدّم“

رابط التّحميل:

 

22.2.101 – الحرّية عند ابن رشد: معالجة المسألة

رابط التّحميل:

 

22.2.102 – ابـن رشـد والفـكـر الحـرّ والمـرأة

رابط التّحميل:

 

22.2.103 – فكّ الارتباط الفلسفي بين ابن الطفيل وابن رشد وإسبينوزا

رابط التّحميل:

 

22.2.104 – دليل العناية اﻹلهيّة بين الفيلسوف إسبينوزا وفيلسوف قرطبة

رابط التّحميل:

 

22.2.105 – الوجود والماهيّة بين الذّاتيّة واﻷصالة عند ابن رشد والملّا صدر الدّين الشّيرازي

رابط التّحميل:

 

22.2.106 – الإرهاب الفكري

22.2.106.1 – الإرهاب الفكري بين الشّرق والغرب : محاكمة غاليليو وابن رشد نموذجًا

رابط التّحميل:

 

22.2.107 – المنهج التّربوي عند ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.108 – المدخل إلى فلسفة ابن رشد

22.2.108.1 – دراسة في منهج ابن رشد وفلسفته

رابط التّحميل:

 

22.2.108.2 – مفهوم الفلسفة لدى ابن رشد بوصفه الشّارح اﻷكبر ﻷرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.108 – قراءات بين الغزالي وابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.109 – ابن رشد في مواجهة تكفير التّفكير

رابط التّحميل:

 

22.2.110 – ابن رشد والرّشديّة

رابط التّحميل:

 

22.2.110 – دور ابن رشد في بزوغ العقلانيّة الحديثة في الفكر الأوروبّي

22.2.110.1 – ابن رشد وأثره في تطوّر الفكر الأوروبي

رابط التّحميل:

 

22.2.111 – ابن رشد يفتي كانط بالعقل الهيوﻻني

22.2.111.1 – ابن رشد في حوارات الفيلسوف اﻷلماني عمانؤيل كانت

رابط التّحميل:

 

22.2.112 – النّقد الرّشدي للإسكندر اﻷفروديسي الشّارح الأكبر ﻷرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.112 – نقد ابن رشد للفيلسوف ابن سينا

رابط التّحميل:

 

22.2.113 – ابن رشد ومشروعه النّقدي

رابط التّحميل:

 

22.2.114 – ابن رشد… العقلانيّة في مواجهة الظّلاميّة والغيبيّات

22.2.114.1 – في الحاجة إلى ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.115 – من عبد الرّحمن الكواكبي.. إلى محاكمة ابن رشد

22.2.115.1 – محنة الفلسفة في دار الإسلام..

رابط التّحميل:

 

22.2.115.2 – الاستبداد وصناعة القطيع

رابط التّحميل:

 

22.2.116 – الفيلسوف ابن رشد -رحمه الله- وجرأة الفلسفة

رابط التّحميل:

 

22.2.117 – النّخبة اﻷوربية بين القاضي الفيلسوف ابن رشد واﻹمام الغزالي رحمهما الله

رابط التّحميل:

 

22.2.118 – فلسفة العالم والنّفس عند الفيلسوف ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.119 – ابن رشد والفيلسوف إسبينوزا وعصر التنوير اﻷوربّي

رابط التّحميل:

 

22.2.120 – تلخيص السّياسة او محاورة ابن رشد لجمهوريّة أفلاطون

رابط التّحميل:

 

22.2.121 – دور الفيلسوف الأندلسي ابن رشد والمسلمين في تكوين الفكر الأوروبي ليتذكّر العالم اليوم أنّ عرّاب عصر التّنوير كان فيلسوفًا مسلمًا

رابط التّحميل:

 

22.2.122 – فلسفة ابن رشد باختصار وتلخيص وعرض

22.2.122.1 – تلخيص ورؤوس نقاط لآراء ابن رشد ومقوﻻته في كتبه

رابط التّحميل:

 

22.2.122.2 – عرض لآراء ابن رشد باختصار بالفلسفة والطبّ والفقه واﻷصول

رابط التّحميل:

 

22.2.122.3 – هذا المقال بمثابة مذكرة لمن يقرأ للفيلسوف ابن رشد وممّن يتابعه ويدرس آرائه

رابط التّحميل:

 

22.2.123 – عن فلسفة ابن رُشد وتخلّف رجال الدّين

رابط التّحميل:

 

22.2.124 – الفيلسوف ابن رشد فرصة العرب الضّائعة

رابط التّحميل:

 

22.2.125 – الحكمة والتّأويل في فلسفة القاضي أبي الوليد ابن رشد رحمه الله

22.2.125.1 – موقف ابن رشد فيمن سبقه من الفلاسفة

رابط التّحميل:

 

22.2.125.2 – تأصيل ابن رشد للتأويل ومحاولة الازدواج بين الحكمة والنّقل

رابط التّحميل:

 

22.2.126 – العقل والنّقل عند ابن رشد

22.2.126.1 – موقف ابن رشد من مثبتة الصّفات

رابط التّحميل:

 

22.2.127 – إشكاليّة الطّبيعيات واﻹلهيّات بين فيلسوف قرطبة أبي الوليد بن رشد رحمه الله والشّيخ الرّئيس أبي عليّ بن سينا الفيلسوف رحمه الله

رابط التّحميل:

 

22.2.128 – مفهوم الجوهر في فلسفة ابن رشد رحمه الله

رابط التّحميل:

 

22.2.129 – ابن رشد وميتايزيقيا أرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.130 – مَن يحقّ له التّأويل

22.2.130.1 – موقف الفيلسوف ابن رشد رحمه الله وجماعة إخوان الصّفاء من التّأويل وإمكانيّته والغاية منه

رابط التّحميل:

 

22.2.131 – الحقيقة بين تأويل النصّ الدّيني وبرهان العقل – قراءة في منهجيّة ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.132 – نظريّة التّأويل عند ابن رشد رحمه الله

رابط التّحميل:

 

22.2.133 – قراءة في المقالة السّابعة من الطّبيعة “الفيزيقيا” ﻷرسطوطاليس

رابط التّحميل:

 

22.2.134 – التّأويل وهاجس وحدة الحقيقة عند ابن رشد

رابط التّحميل:

22.2.135 – مقالة اللّام من تفسير ما بعد الطّبيعة ﻷرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.136 – قصّة كتاب تهافت التّهافت للإمام القاضي الحكيم أبي الوليد ابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.137 – في مفهوم (التّهافت) عند الغزالي وتهافت (تهافت التّهافت) عند ابن رشد

22.2.137.1 – عرض لكتابيْ التّهافت لابن رشد والغزالي

رابط التّحميل:

 

22.2.138 – ابن رشد فيلسوف التّنوير

22.2.138.1 – دراسة عن حياة ابن رشد وفلسفته

رابط التّحميل:

 

22.2.139 – جدل الدّين والعقل : الصّراع بين العقل والنّقل (النصّ)

22.2.139.1 – جدل الدّين والعقل يبن ابن رشد والغزالي وابن تيميّة

رابط التّحميل:

22.2.140.1 – دراسة عن حياة ابن رشد وفلسفته

رابط التّحميل:

 

22.2.141 – المنطلقات النّطريّة لابن رشد في نقده كتاب تهافت الفلاسفة لأبي حامد الغزالي

رابط التّحميل:

 

22.2.142 – استدلال ابن رشد للعقائد الدّينيّة

رابط التّحميل:

 

22.2.143 – الإصلاح الدّيني عند ابن رشد -رحمه الله-

رابط التّحميل:

 

22.2.144 – كتاب تلخيص الكون والفساد لابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.145 – ابن رشد -رحمه الله- من الفقه واﻷصول إلى الفلسفة والطبّ

رابط التّحميل:

 

22.2.146 – الضّروري في أصول الفقه لأبي الوليد ابن رشد الحفيد (ت 595 ﻫ)

رابط التّحميل:

 

22.2.147 – ابن رشد فيلسوف قرطبة ووحدة الوجود النّوعيّة

رابط التّحميل:

 

22.2.148 – كتاب بداية المجتهد لابن رشد ودوره في تربية ملكة الاجتهاد

22.2.148.1 – عرض لكتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد ودوره في تربية ملكة اﻹجتهاد للباحث محمد بولوز الذي قدمه لنيل درجة الدكتوراه من جامعة فاس

رابط التّحميل:

 

22.2.149 – منهج ابن رشد في كتابه بداية المجتهد ونهاية المقتصد

رابط التّحميل:

 

22.2.150 – فلسفة المادّة والصّورة والعدم عند ابن رشد

22.2.150.1 – فلسفة المادّة والصّورة والعدم والهيولى عند القاضي أبي الوليد بن رشد فيلسوف قرطبة رحمه الله

رابط التّحميل:

 

22.2.150.2 – العلوم الطّبيعيّة عند ابن رشد: نقد إيبستيمي أم نقد أيديولوجي ؟

رابط التّحميل:

 

22.2.151 – مفهوم الجوهر عند ابن رشد رحمه الله

22.2.151.1 – مفهوم الجوهر عند ابن رشد من خلال مقالة الزاي ﻷرسطو في كتاب تفسير ما بعد الطبيعة لابن رشد

رابط التّحميل:

 

22.2.152 – مشكلة المكان في فلسفة ابن رشد

22.2.152.1 – مشكلة المكان في فلسفة ابن رشد من خلال كتابه جوامع السّماع الطّبيعي وتلخيص كتاب المقوﻻت وتلخيص كتاب السّماء والعالم

رابط التّحميل:

 

22.2.153 – مفهوم الزّمان عند ابن رشد

22.2.153.1 – مفهوم الزّمان والحركة عند الفيلسوف العربي ابن رشد رحمه الله

رابط التّحميل:

 

22.2.154 – ابن رشد وميتافيزيقا أرسطو

رابط التّحميل:

 

22.2.155 – تأثير ابن رشد على فلسفة الفيلسوف اليهودي موسى بن ميمون والفلاسفة اليهود

رابط التّحميل:

 

22.2.156 – تأثير ابن رشد على فلسفة الفيلسوف اليهودي موسى بن ميمون والفلاسفة اليهود

رابط التّحميل:

 

22.2.157 – الإلهيّات عند الفيلسوف العربي أبي الوليد بن رشد اﻷندلسي

رابط التّحميل:

 

22.2.158 – محاولة ابن رشد إيجاد الحلّ الوسط في قضيّة قدم العالم

رابط التّحميل:

 

22.2.159 – إشكاليّة قدم العالم لابن رشد في كتابه تهافت التّهافت

22.2.159.1 – إشكالية قدم العالم وموقف ابن رشد في التّهافت

رابط التّحميل:

 

-فصل حرف الألف-

22.2.161 –  ابن رشد.

عثمان أمين. في شخصيّات ومذاهب فلسفيّة. عيسى البابي الحلبي. القاهرة. 1945.

رابط التّحميل:

 

22.2.162 –  ابن رشد.

روجي أرنالديز. ترجمة فريد جحا. في مجلّة المعرفة. عدد 198-1978. ص 86 إلى ص 114.

رابط التّحميل:

 

22.2.163 – ابن رشد.

محمود عبّاس العقّاد. دار المعارف. (سلسلة: نوابغ الفكر العربي. عدد 1). مصر. 1957.

رابط التّحميل:

 

22.2.164 – ابن رشد.

عزمي إسلام. في مجلّة الثّقافة العربيّة. عدد 4. نشر المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. سنة 1976.

رابط التّحميل:

 

22.2.165 – ابن رشد.

يوحنّا قمير. (ضمن سلسلة: فلاسفة العرب). منشورات دار المشرق. بيروت. 1986.

رابط التّحميل:

 

22.2.166 – ابن رشد.

عبد الرّحمان بدوي. في موسوعة الحضارة العربيّة الإسلاميّة. من ص 107 إلى ص 154. المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر. بيروت. 1986/1987.

رابط التّحميل:

 

22.2.167 – ابن رشد آخر الفلاسفة.

سليمان فيّاض. (ضمن سلسلة: علماء العرب، عدد 12). مركز الأهرام للتّرجمة والنّشر. القاهرة. 1989.

رابط التّحميل:

 

22.2.168 – ابن رشد آخر فلاسفة الإسلام العرب: دراسة وتحليل.

سميح الزّين. نشر مؤسّسة دار لبنان. بيروت. 1973.

رابط التّحميل:

 

9 – ابن رشد بين سلطتي العقل والعقيدة.

فضيل بو مالة. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

10 – ابن رشد بين العقلانيّة والأيديولوجيا.

نايف بلوز. في مجلّة عالم الفكر، ص 27 إلى ص 66. المجلّد السّابع والعشرون/العدد الرّابع-أبريل/يونيو 1999. الكويت. 1999.

رابط التّحميل:

 

11 – ابن رشد بين الفكر الغربي الوسيط والفكر العربي الحديث.

زينب محمود الخضيري. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

12 – إشكاليّة النّدوة.

مراد وهبة. في حوار حول ابن رشد. من ص 21 إلى ص 28. المجلس الأعلى للثّقافة. القاهرة. 1995.

رابط التّحميل:

 

13 – ابن رشد الأندلسي: فيلسوف العرب والمسلمين.

محمّد محمّد كامل عويضة. دار الكتب العلميّة. (سلسلة: الأعلام من الفلاسفة). بيروت. 1993.

رابط التّحميل:

 

14 – ابن رشد بين الحكمة والشّريعة.

سيّد جعفر سجادي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

285 – ابن رشد، بيْن الحكمة والشّريعة.

فرانسوا عقل (الأب). (18 صفحة).

رابط التّحميل:

 

15 – ابن رشد بين العرب و الغرب.

جورج زيناتي. في مجلّة الباحث. مجلّد عدد 1/6. من ص 37 إلى ص 54.

رابط التّحميل:

 

16 – ابن رشد الحفيد، حياته-علمه-فقهه.

حمّادي العبيدي. الدّار العربيّة للكتاب. تونس-ليبيا. 1984.

رابط التّحميل:

 

17 – ابن رشد حيّا مع الألفيّة الثّالثة-الرّشديّة إشكاليّة حقيقيّة للحداثة الغربيّة في لحظتها البعديّة.

مطاع الصّفدي. في مجلّة الفكر العربي المعاصر. عدد 104/105-ربيع 1998، من ص 133 إلى ص 135. بيروت. 1998.

رابط التّحميل:

 

18 – ابن رشد خارج سياقه التّاريخي.

غالب هلسا. في مجلّة الفكر العربي المعاصر. عدد 8/9-1980/1981 . من ص 101 إلى ص 105.

رابط التّحميل:

 

19 – ابن رشد ذروة تطوّر حضاري وفلسفي.

(ممثّل عن) فلسطين. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

20 – ابن رشد رائد الفكر العقلاني والإيمان المستنير.

محمّد أركون. ترجمة: هاشم صالح. في مجلّة عالم الفكر، ص 9 إلى ص 26. المجلّد السّابع والعشرون/العدد الرّابع-أبريل/يونيو 1999. الكويت. 1999.

رابط التّحميل:

 

21 – ابن رشد رائد الفكر العلمي المعاصر.

عبد العزيز بن عبد اللّه. في مجلّة الأكاديميّة. عدد 4-1987. من ص 287-ص 299.

رابط التّحميل:

 

22 – ابن رشد-رائد العقلانيّة في المغرب الإسلامي.

حسين المزوغي. في مجلّة 15–21. عدد 20، من ص 4 إلى ص 6. 1990. تونس. 1990.

رابط التّحميل:

 

23 – ابن رشد، سيرة وفكر.

محمّد عابد الجابري. مركز دراسات الوحدة العربيّة. 2001.

رابط التّحميل:

 

24 – ابن رشد شارحا أرسطو.

حسن حنفي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل، من ص 57 إلى ص 120. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

25 – ابن رشد شارحا جمهوريّة أفلاطون.

(نقله من الأنجليزيّة صالح مصباح). محسن مهدي. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 7 إلى ص 16. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

26 – ابن رشد طبيبا.

أبو شادي الرّوبي. في أعمال ندوة ابن رشد الطّبيب والفقيه والفيلسوف. المنظّمة الإسلاميّة للعلوم الطبّيّة. الكويت. 1995.

رابط التّحميل:

 

27 – ابن رشد العالم والفيلسوف.

حسن الكاتب. في مجلّة التّراث العربي. عدد 30-جانفي 1988، من ص 133 إلى ص 138. 1988.

رابط التّحميل:

 

28 – ابن رشد: العقلانيّة في الفلسفة والأدبيّات.

محمّد عمارة. من ص 43 إلى ص 67. دار قتيبة. دمشق. 1988.

رابط التّحميل:

 

29 – ابن رشد الفقيه المالكي والفقه المقارن.

محمّد الواعظ  خراساني. ندوة ابن رشد الطّبيب والفقيه والفيلسوف. المنظّمة الإسلاميّة للعلوم الطبّية. الكويت. 1995.

رابط التّحميل:

 

30 – ابن رشد في أدبه.

خليفة عبد الكريم خليفة. في مجلّة R.A.A.J.. المجلّد الأوّل. عدد 1-جانفي 1978. من ص 5 إلى ص 48. 1978.

نشر هذا البحث أيضا تحت عنوان أدب ابن رشد في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. من ص 121 إلى ص 164. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

31 – ابن رشد في تيّار الفكر العربي.

زكي نجيب محمود. في مؤتمر ابن  رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل، من ص 177 إلى ص 198. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

32 – ابن رشد في رؤية عربيّة معاصرة، فرضيّة “إزدواجيّة الحقيقة”.

أنطوان سيف. في ندوة ابن رشد ببيروت. في مجلّة الفكر العربي. عدد 81-1995، من ص 48 إلى ص 77.

رابط التّحميل:

 

33 – ابن رشد في ظلّ القراءات الألمانيّة “من الصّراع بين الحضارات إلى الحوار بين الثّقافات”.

محمّد  التّركي. في مجلّة الفكر العربي المعاصر، ص 118 إلى ص 127. عدد 108/109- شتاء 1999 . مركز الإنماء القومي. بيروت-باريس. 1999.

رابط التّحميل:

 

34 – ابن رشد في الغرب اللاّتيني وفي إطاره الإسلامي.

مقداد منسيّة. في في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 1994 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 49 إلى ص 58. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

35 – ابن رشد الفيلسوف.

محمّد يوسف موسى. دار إحياء الكتب العربيّة. القاهرة. 1945.

رابط التّحميل:

 

36 – ابن رشد-الفيلسوف العالم.

عبد الرّحمان التّليلي. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم، إدارة الثّقافة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

37 – ابن رشد فيلسوف العرب.

عبده الحلو. (ضمن سلسلة أعلام الفكر العربي، عدد 3). منشورات الشّرق الجديد. بيروت. 1960.

رابط التّحميل:

 

38 – ابن رشد، فيلسوف قرطبة.

ماجد فخري. الطّبعة الثّالثة. منشورات دار المشرق. بيروت. 1986.

رابط التّحميل:

 

39 – ابن رشد الفيلسوف المجدّد.

فاروق العمر. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

40 – ابن رشد: فيلسوف نهج سبيل الحرّية في الفكر والقول.

محمّد القاضي. في مجلّة الثّقافة العربيّة. عدد 8-1981. من ص 132 إلى ص 136.

رابط التّحميل:

 

41 – ابن رشد في مرآة الفكر الفرنسي المعاصر.

هاشم صالح. في مجلّة عالم الفكر، ص 177 إلى ص 198. المجلّد السّابع والعشرون-العدد الرّابع. أبريل/يونيو 1999. الكويت. 1999.

رابط التّحميل:

 

42 – ابن رشد في ملتقى الجزائر.

عاطف العراقي. في مجلّة إبداع. العدد الثّامن-أغسطس 1998. من ص 158 إلى ص 166. مصر. 1998.

رابط التّحميل:

 

49- ابن رشد الفيلسوف – السّياق والامتداد.

فؤاد بن أحمد. (23 صفحة). مؤمنون بلاحدود-قسم الفلسفة والعلوم الإنسانيّة- 2015 – ص 1 إلى ص 20. المغرب. 2015.

رابط التّحميل:

 

43 – ابن رشد فيْلسُوفًا عرَبيًّا برُوح غرْبِيَّة.

محمّد عاطف العراقي. المجلس الأعلى للثّقافة. مصر. د. ت.

رابط التّحميل:

 

44 – ابن رشد قاضي قرطبة وفيلسوفها.

صلاح الدّين خالدي. في مجلّة الموقف الأدبي. عدد 92، ص 153 إلى ص 156. ديسمبر 1978.

رابط التّحميل:

 

45 – ابن رشد كمكان مشترك للقاء الفكري بين حضارات ضفاف حوض البحر الأبيض المتوسّط.

سيرخيو راميريس. في مجلّة المعهد المصري للدّراسات الإسلاميّة في مدريد.

Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islamicos en Madrid.

مجلّد 2-1992. من ص 27 إلى ص 46. مدريد. 1968.

رابط التّحميل:

 

46 – ابن رشد المتكلّم.

حسن الشّافعي. في ندوة ابن رشد الطّبيب والفقيه والفيلسوف. المنظّمة الإسلاميّة للعلوم الطبّيّة. الكويت. 1995.

رابط التّحميل:

 

47 – ابن رشد مؤسّس الهرمنيوطيقا. 

منى أبو سنة. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 85 إلى ص 90. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

48 – ابن رشد: محرّر الفكر في أوروبّا والدّاعي للإرتباط بالدّين.

محمّد يحيى الهاشمي. في  أبحاث. من ص 77 إلى ص 80. معهد التّراث العلمي العربي. دمشق. 1980.

رابط التّحميل:

 

49 – ابن رشد المدافع عن الفلاسفة.

ألبير نصري نادر، ابن رشد المدافع عن الفلاسفة. في من تراث المغرب: محاضرات من الموسم الثّقافي. من ص 41 إلى ص 55. مطبعة فضالة. المحمّديّة. 1967.

رابط التّحميل:

 

50 – ابن رشد: هويّة عربيّة أم إسلاميّة؟

حامد طاهر. في حوار حول ابن رشد. ص 33 إلى ص 36. المجلس الأعلى للثّقافة. القاهرة. 1995.

رابط التّحميل:

 

51 – ابن رشد وآراؤه الرّائدة في جهاز الدّورة الدّمويّة.

محمّد العربي الخطابي. في مجلّة الأكاديميّة. عدد 3-1986. من ص 147 إلى ص 174.

رابط التّحميل:

 

52 – ابن رشد وابن الهيثم.

محمّد  بن ساسي. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 101 إلى ص 114. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

53 – ابن رشد والإستعمال العمومي للعقل.

فتحي المسكيني. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 61 إلى ص 72. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

54 – ابن رشد وإشكاليّة المعاصرة: بحث نقديّ حول الكتاب التّذكاري.

فؤاد زكّريا. في حوار حول ابن رشد. من ص 117 إلى ص 129. المجلس الأعلى للثّقافة. القاهرة. 1995.

رابط التّحميل:

 

55 – ابن رشد وأصول العلم الأروبّي الحديث.

ميجيل كروث هرنانديث. في المهرجان التّذكاري لفلاسفة الإسلام:  فلاسفة الإسلام في الغرب العربي. تطوان. 1961.

رابط التّحميل:

 

56 – ابن رشد والإغريق: أو الفلسفة وسياسة الحقيقة.

فتحي المسكيني. في مجلّة دراسات عربيّة. السّنة الخامسة والثّلاثون. عدد 3/4-جانفي/فيفري 1999، من ص 63 إلى ص 74. دار الطّليعة. بيروت. 1999.

رابط التّحميل:

 

57 – ابن رشد وإمكان القول الفلسفي بالعربيّة اليوم.

موسى وهبة. في مجلّة الفكر العربي المعاصر، ص 114 إلى ص 117. عدد 108/109-شتاء 1999. مركز الإنماء القومي. بيروت-باريس. 1999.

رابط التّحميل:

 

58 – ابن رشد وتأثيره الفاصل على تطوّر العلوم الطّبيعيّة منذ عصر النّهضة وحتّى كوبرنيك.

لاي هيرمان. في مجلّة الفكر الإسلامي-عنّابة. الملتقى العاشر حول الفكر الإسلامي من 10 إلى 19 جويلية 1976، من ص 175 إلى ص186. الجزائر. 1976.

رابط التّحميل:

 

59 – ابن رشد والتّمييز بين الخطاب الفلسفي والخطاب الشّرعي.

عبد المجيد الغنّوشي. في مجلّة إبداع. العدد الثّامن-أغسطس 1998، من ص 9 إلى ص 14. مصر. 1998.

رابط التّحميل:

 

60 – ابن رشد والتّنوير.

مراد وهبة ومنى أبو ستّة. الطّبعة الأولى. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1998.

رابط التّحميل:

 

61 – ابن رشد والتّنوير بين الشّرق والغرب.

عبد المعطي محمّد بيّومي. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 119 إلى ص 128. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

62 – ابن رشد والتّنوير والتّساؤل عن الحاجة إلى مجتمع متنوّر.

تيموثي ماديجان. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 31 إلى ص 39. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

63 – ابن رشد و”تهافت التّهافت”.

توتل اليسوعي. في مجلّة المشرق. عدد 30-1932. من ص 23 إلى ص 30.

رابط التّحميل:

 

64 – ابن رشد والتّوفيق بين الحكمة والشّريعة.

عبد الكريم المرّاق. في مجلّة الحياة الثّقافيّة. عدد 9-سبتمبر/أكتوبر 1976، من ص 71 إلى ص 78. تونس. 1976.

رابط التّحميل:

 

65 – ابن رشد ودارسوه المصريّون: محمّد عاطف العراقي نموذجا.

سالم يفوت. في أعمال ندوة العلاقات المغربيّة المصريّة: التّكامل الثّقافي والفنّي بين مصر والمغرب. من ص 80 إلى ص 86. جمعيّة أبي رقراق. سلا.

رابط التّحميل:

 

66 – ابن رشد والرّشديّة.

إرنست رينان. نقله إلى العربيّة: عادل زعيتر. دار إحياء الكتب العربيّة. القاهرة. 1957.

رابط التّحميل:

 

67 – ابن رشد والرّشديّة في إطارهما التّاريخي.

محمّد زنبير. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي-بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 7 إلى ص61. جامعة محمّد الخامس-كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

68 – ابن رشد وعصره من زوايا متعدّدة.

ناصر ونوس. في مجلّة عالم الفكر، ص 199 إلى ص 213. المجلّد السّابع والعشرون-العدد الرّابع. أبريل/يونيو 1999. الكويت. 1999.

رابط التّحميل:

 

69 – ابن رشد وعلوم الشّريعة الإسلاميّة.

حمّادي العبيدي. دار الفكر العربي. بيروت. 1991.

رابط التّحميل:

 

70 – ابن رشد والغرب.

أوليفر ليمان. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة. في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 49 إلى ص 58. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

71 – ابن رشد والغزالي: التّهافتان.

يوحنّا قمير. منشورات المكتبة الشّرقيّة. (سلسلة: فلاسفة العرب). بيروت. 1983.

رابط التّحميل:

 

72 – ابن رشد وفلاسفة الإسلام من خلال “فصل المقال” و”تهافت التّهافت”.

محمّد العريبي. دار الفكر اللّبناني. بيروت. 1992.

رابط التّحميل:

 

73 – ابن رشد والفلسفة العقليّة في الإسلام.

محمّد عمارة. في مجلّة الطّليعة. نوفمبر 1968.

رابط التّحميل:

 

74 – ابن رشد وفلسفته الدّينيّة.

محمود قاسم. الطّبعة الثّانية. مطبعة مخيمر. القاهرة. 1969.

رابط التّحميل:

 

75 – ابن رشد وفلسفته: مع نصوص المناظرة بين محمّد عبده وفرح أنطون.

فرح أنطون.

* قدّم لها أدونيس العكره. دار الطّليعة. (سلسلة: المؤلّفات الفلسفيّة). بيروت. 1981.

* تقديم طيّب تيزيني. دار الفارابي. (سلسلة: نصوص الفكر العربي   الحديث). بيروت. 1988.

رابط التّحميل:

 

141 – ابن رشد و«قلق عبارة ارسطو».

جمال حمود. (17 صفحة). جامعة قسنطينة – الجزائر. مجلّة “المخاطبات”. ص 98 إلى ص 114 – عدد 4. سنة 2012. تونس. 2012.

رابط التّحميل:

 

76 – ابن رشد وكتابه “تهافت التّهافت”.

سعيد زايد. في مجلّة المورد. الجزء 9. عدد 1-1980. من ص 103 إلى ص 110. 1980.

رابط التّحميل:

 

77 – ابن رشد وكتابه “مناهج الأدلّة”.

محمود قاسم. في مجلّة التّراث الإنساني. فيفري 1965. مصر. 1965.

رابط التّحميل:

 

78 – ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي-ما تبقّى من ابن رشد والرّشديّة في القرن الثّامن الهجري الرّابع عشر الميلادي.

محمّد مفتاح. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 87 إلى ص 101. جامعة محمّد الخامس-كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

79 – ابن رشد ومستقبل الثّقافة العربيّة.

عاطف العراقي. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 249 إلى ص 251. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

80 – ابن رشد و المعتزلة.

(الشّيخ) أبو عمران. في مجلّة الثّقافة. عدد 50. من ص 57 إلى ص 63. الجزائر. مارس/أفريل. 1979.

رابط التّحميل:

 

81 – ابن رشد ومكانته في تاريخ الفكر الإسلامي.

محجوب بن ميلاد، ابن رشد ومكانته في تاريخ الفكر الإسلامي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

82 – ابن رشد ومنزلته في العالم الإسلامي والغربي.

فتح اللّه خليف. في مؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 149 إلى ص 159. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

83 – ابن رشد والموسوعة الفلسفيّة العربيّة في الشّرق الإسلامي.

سالفادور نوغاليس غوميث. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 366 إلى ص 373. جامعة محمّد الخامس-كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

84 – ابن رشد وموقف المسلمين من فلسفته.

محمود قاسم. في مجلّة الثّقافة المغربيّة. عدد 4-1971. من ص 147 إلى ص 156.

رابط التّحميل:

 

85 – ابن رشد وموقفه من فلك بطليموس.

عبد الحميد صبرة. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل، من ص 327 إلى ص 359. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

50 – ابن طملوس والاستعراب الاسباني في مراجعة أثر الغزالي في الغرب الإسلامي.

فؤاد بن أحمد. (21 صفحة). مؤمنون بلا حدود-16 مارس 2016. المغرب. 2016.

رابط التّحميل:

 

51 – ابن طملوس والوضعية الفكرية في الأندلس – في مراجعة دعوى دومينيك أورفوا.

فؤاد بن أحمد. (18 صفحة. مؤمنون بلاحدود-قسم الفللسفة والعلوم الإنسانيّة-24 يونيو 2016-ص2 إلى ص 17. المغرب. 2016.

رابط التّحميل:

 

86 – أبو الوليد بن رشد وقضيّة الإيمان.

مصطفى الشكعة. في مجلّة المعهد المصري للدّراسات الإسلاميّة في مدريد.

Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islamicos en Madrid .

مجلّد 23-1985/1986. من ص 153 إلى ص 171. مدريد. 1968.

رابط التّحميل:

 

87 – أبو الوليد محمّد بن أحمد بن رشد الفيلسوف السّياسي المصلح:  “جمهوريّة أفلاطون”.

أحمد شحلان. في أشغال ندوة مرّاكش من التّأسيس إلى آخر العصر الموحّدي. من ص 211 إلى ص 222. مركز الدّراسات والأبحاث. مرّاكش. 1989.

رابط التّحميل:

 

88 – أبو الوليد بن رشد، “مسائل في المنطق والطّبيعيّات” تحقيق الأستاذ جمال الدّين  العلوي.

فتحي التّريكي. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. السّنة الأولى. عدد 1-ماي 1983. من     ص 171 إلى ص 174. نشر الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1983.

رابط التّحميل:

 

142 – اتّصال الفلسفة والدّين بين ابن رشد وابن ميمون.

بدر الحمومي. (41 صفحة). في مجلّة “دراسات: – مجلّد 6 – عدد 2 – ديسمبر 2019 – ص 9 إلى ص 44. كلّية العلوم الإنْسانيّة والعلوم الإجتماعيّة-جامعة قسنطينة 2. الجزائر. 2019.

رابط التّحميل:

 

89 – إثبات الأنا والآخر عند ديكارت وعند بعض مفكّري الإسلام أو أضواء جديدة على نظريّة المعرفة عند ابن رشد.

عبد المجيد الغنّوشي. في مجلّة حوليّات. عدد 13-1976، من ص 81 إلى ص 102. نشر جامعة الآداب والعلوم الإنسانيّة بتونس. تونس. 1976.

رابط التّحميل:

 

90 – أثر ابن رشد على مختلف العصور.

محمّد كامل عيّاد. في مجلّة R.A.A.D. . عدد 59/1-جانفي1959، من ص 24 إلى ص 44.

رابط التّحميل:

 

91 – أثر ابن رشد في فلسفة العصور الوسطى.

زينب محمود الخضيري. الطّبعة الثّانية. دار التّنوير للطّباعة والنّشر. بيروت. 1985.

رابط التّحميل:

 

92 – أثر العرب والإسلام في النّهضة الأوربيّة.

إبراهيم بيّومي مدكور. ص145 وما بعدها. تحت إشراف سمير قلماوي. الهيئة العامّة المصريّة للكتاب. القاهرة. 1970.

رابط التّحميل:

 

93 – الأخلاق الرّشديّة بعد التّنوير.

جوتفو. في مؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 199 إلى ص 203. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

94 – آراء ابن رشد السّياسيّة.

أ. ج. روزنطال. في مجلّة      . عدد 1-1962. من ص 94 إلى ص 103.

رابط التّحميل:

 

95 – أزمة الثّقافة في المجتمع الإسلامي في منظور ابن رشد.

محفوظ السّماتي. في الإسلام في الأندلس. من ص 181 إلى ص 198. الجامعة الإسلاميّة العالميّة. إسلام آباد. 1991.

رابط التّحميل:

 

96 – الإستشراق الفلسفي وانتقال الفلسفة العربيّة إلى اللاّتين في العصر الوسيط.

عبد الأمير الأعسم. في مجلّة الإستشراق. عدد 3-1989، ص 29-ص 30. بغداد. 1989.

رابط التّحميل:

 

97 – الأسس التّربويّة لعلاقة الحكمة بالشّريعة في فلسفة ابن رشد.

إبراهيم أبو شوار. في المجلّة العربيّة للعلوم الإنسانيّة. عدد 55-1996. من ص 144 إلى ص 179.

رابط التّحميل:

 

19 – ابن رشد : حياته وأعماله الفكريّة.

رينو إسمانتو. (16 صفحة). الجامعة الدوليّة بماليزيا.

رابط التّحميل:

 

84 – ابْن رشد الرّاهن والمستقبل – من عقْدَة الموْروث إلى وَعْي الذّات.

عبد القادر بو عرْفة. جامعة وهران – الجزائر. (15 صفحة). مجلّة الكلمة. عدد 61 – سنة 2008.

رابط التّحميل:

 

429 – ابن رشد في مرايا الفلسفة الغربيّة الحديثة.

أشرف حسن منصور. مؤمنون بلا حدود. مصر. 2018.

رابط التّحميل:

 

430 – ابن رشد وسبينوازا وعصر التّنوير الأوروبّي.

منصور أشرف حسن منصور. (الصّفحة 68). جامعة الإسكندريّة – مصر.

رابط التّحميل:

 

431 – أثر الفارابي وابن رشد في صياغة موسى بن ميمون للأصول الثّلاثة عشر للدّيانة اليهوديّة.

أشرف حسن منصور. (23 صفحة). جامعة الإسكندريّة – مصر. مجلّة الباب. عدد 6 – صيف 2015. ص 87 إلى ص 108. مؤمنون بلا حدود. مصر. 2015.

رابط التّحميل:

 

98 – الإشتباه في فكر ابن رشد.

حسن حنفي. في مجلّة عالم الفكر، ص 119 إلى ص 146. المجلّد السّابع والعشرون-العدد الرّابع. أبريل/يونيو 1999. الكويت. 1999.

رابط التّحميل:

 

99 – إشكال العلاقة بين العلم الطّبيعي وما بعد الطّبيعة عند ابن رشد.

جمال الدّين العلوي. في مجلّة كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بفاس-جامعة محمّد بن عبد اللّه. عدد 3-1988. من ص 7 إلى ص 51.

رابط التّحميل:

 

100 – إشكاليّات هيستوريوغرافيّة حول ابن رشد والرّشديّة في أوروبّا المسيحيّة في العصر الوسيط.

نبيل قريسة. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 265 إلى ص 292. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

101 – إشكاليّة العقلانيّة الرّشديّة في الكتاب التّذكاري.

محمود أمين العالم. في حوار حول ابن رشد. من ص 37 إلى ص 87. المجلس الأعلى للثّقافة. القاهرة. 1995.

رابط التّحميل:

 

102 – إشكاليّة العقل عند ابن رشد.

محمّد المصباحي. المركز الثّقافي العربي. بيروت-الدّار البيضاء. 1988.

رابط التّحميل:

 

103 – أصالة ابن رشد بالنّسبة لأرسطو.

جون جوليفيه. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل،  ص387 وما بعدها. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

104 – أعلام الفلسفة العربيّة-دراسات مفصّلة ونصوص مبوّبة مشروحة.

كمال اليازجي – أنطوان غطّاس كرم. من ص 731 إلى ص 805. الطّبعة الرّابعة. مكتبة لبنان. بيروت. 1990.

رابط التّحميل:

 

105 – أعلام العرب في العلوم والفنون والآداب.

عبد الصّاحب عمران الدّجيلي. الجزء الثّاني، من ص 16 إلى ص 19. الطّبعة الثّانية. النّجف.

رابط التّحميل:

 

106 – أعلام الفلاسفة.

توماس هنري. ترجمة متري أمين. القاهرة. 1964.

رابط التّحميل:

 

107 – أفكار ابن رشد في فلسفة الحقوق والقانون.

محمّد حميد. في المهرجان التّذكاري لفلاسفة الإسلام: فلاسفة الإسلام في الغرب العربي. من ص 129 إلى ص 150. تطوان. 1960.

رابط التّحميل:

 

108 – اكتشاف النّصّ العربي لأهمّ أجزاء “الشّرح الكبير لكتاب النّفس” تأليف أبي الوليد بن رشد.

عبد القادر بن شهيدة. في مجلّة الحياة الثّقافيّة. عدد 35-1985، من ص 14 إلى ص 48. نشر وزارة الشّؤون الثّقافيّة. تونس. 1985.

رابط التّحميل:

 

109 – انتصار العقل في فلسفة ابن رشد.

عاطف العراقي. في مجلّة الكاتب. عدد 177، من  ص 36 إلى ص 47. ديسمبر 1975.

رابط التّحميل:

 

110 – أنحاء الوحدة وفعاليّاتها لدى ابن رشد أو من العقل الكيفي إلى العقل الكمّي.

محمّد المصباحي. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 145 إلى ص 162. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

111 – الإنسان عند فلاسفة المغرب العربي.

محمّد عاطف العراقي.

* في مجلّة المنهل. مجلّد عدد 52-عدد 468، 1991. من ص 140 إلى ص 148.

* في مجلّة المعهد المصري للدّراسات الإسلاميّة في مدريد.

Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islamicos en Madrid.

مجلّد 23-1985/1986. من ص 139 إلى ص 152. مدريد. 1986.

رابط التّحميل:

 

112 – الإيمان والفلسفة عند ابن رشد واسبينوزا.

فاطمة الحدّاد الشّامخ. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. عدد 13/14-1993. من ص 7 إلى ص 20. تونس. 1993.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف الباء-

113 – البحث عن الذّات في العقلانيّة الأندلسيّة.

محمّد المصباحي. في مجلّة دراسات عربيّة. السّنة الرّابعة والثّلاثون. العدد 9/10-جويلية/أوت 1998، من ص 17 إلى ص 23. بيروت. 1998.

رابط التّحميل:

 

114 – البحث في قضيّة الخير لتوجيه الفعل والشّخصيّة والسّلطة عند ابن رشد.

علي زيعور. في الحكمة العلميّة والأخلاق والسّياسة والتّعامليّة: الفلسفة في ميدان الفعل والمعيار والعلائق الإجتماعيّة. دار الطّليعة. ص 427 وما بعدها. بيروت. 1988.

رابط التّحميل:

 

115 – بحوث ومقارنات في تاريخ العلم وتاريخ الفلسفة في الإسلام.

عمر فرّوخ. من ص 185 إلى ص 223=ابن رشد العالم بالبصريّات والفلك خاصّة. دار الطّليعة. بيروت. 1986.

رابط التّحميل:

 

384 – بداية الفلسفة الإسلاميّة.

مجموعة طاليس (تحت إشراف فداء حافيظ). (17 صفحة).

رابط التّحميل:

 

116 – البرهنة على وجود اللّه وحدوث العالم بين ابن رشد والأشاعرة.

محمّد جلال موسى. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

117 – بوليتيكا المنطق عند ابن رشد.

مراد وهبة. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 79 إلى ص 84. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

118 – بين ابن سينا وابن رشد.

جميل صليبا. في مجلّة R.A.A.D.. الجزء 50. عدد 1-1975، من ص 23 إلى ص 45. 1975.

رابط التّحميل:

 

119 – بين إرنست رينان وإرنست بلوخ: تذكّر ابن رشد واكتشافه وابتكاره الإستقبال الأوروبي منذ القرن التّاسع عشر.

ستيفان فيلد. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 91 إلى ص 103. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

120 – بين الدّين والفلسفة عند ابن رشد.

عبد الكريم خليفة. نُشر ضمن أعمال ندوة الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

121 – بين الدّين والفلسفة في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط.

محمّد يوسف موسى.

* دار المعارف. القاهرة. 1945.

* الطّبعة الثّانية. منشورات العصر الحديث. بيروت. 1988.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف التّاء-

 

122 – تاريخ الفكر الأندلسي.

أنجيل جنثالث بالنثيا. نقله من الإسبانيّة إلى العربيّة: حسين مؤنس. نشر مكتبة النّهضة المصريّة. القاهرة. 1955.

رابط التّحميل:

 

123 – تاريخ الفكر العربي إلى أيّام ابن خلدون.

عمر فرّوخ. من ص 646 إلى ص 683. الطّبعة الثّالثة. دار العلم للملايين. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

124 – تاريخ الفكر الفلسفي في الإسلام.

محمّد علي أبو ريّان. الطّبعة الثّانية. من ص 429 إلى ص 437. دار النّهضة العربيّة. بيروت. 1983.

رابط التّحميل:

 

125 – تاريخ فلاسفة الإسلام في المشرق والمغرب.

محمّد لطفي جمعة. من ص 112 إلى ص 224. نشر المكتبة العلميّة. القاهرة. 1927.

(أعيد طبع الجزء المتعلّق بالفلسفة الرّشديّة في شكل كتيّب منفصل تحت عنوان ابن رشد من قبل دار المعارف بتونس سنة 1996).

رابط التّحميل:

 

126 – تاريخ فلسفة الإسلام في القارّة الإفريقيّة-الجزء الأوّل=في الشّمال الإفريقي.

يحيى هويدي. مكتبة النّهضة المصريّة. القاهرة. 1965.

رابط التّحميل:

 

127 – تاريخ الفلسفة الإسلاميّة.

محمّد علي عصام الدّين. من ص 636 إلى ص 644. منشأة المعارف بالإسكندريّة. مصر. د. ت.

رابط التّحميل:

 

128 – تاريخ الفلسفة الإسلاميّة.

هنري كوربان. من ص 358 إلى ص 367. ترجمة نصير مروّة وحسن قبيسي، مراجعة موسى الصّدر وعارف ثامر. الطّبعة الثّالثة. منشورات عويدات. بيروت. 1983.

رابط التّحميل:

 

129 – تاريخ الفلسفة الإسلاميّة.

ماجد فخري. من ص 371 إلى ص397. نقله إلى العربيّة كمال اليازجي. الدّار المتّحدة للنّشر. بيروت. 1984.

رابط التّحميل:

 

130 – تاريخ الفلسفة العربيّة.

جميل صليبا. من ص 441 إلى ص 540. الطّبعة الثّانية. دار الكتاب اللّبناني. بيروت. 1973.

رابط التّحميل:

 

131 – تاريخ الفلسفة العربيّة.

 حنّا الفاخوري – خليل الجرّ. من ص 381 إلى ص 466. الطّبعة الثّانية. منشورات دار الجيل. بيروت. 1982.

رابط التّحميل:

 

132 – تاريخ الفلسفة في الإسلام.

ت. ج. دي بور. من ص 384 إلى ص 398. نقله إلى العربيّة وعلّق عليه محمّد عبد الهادي أبو ريدة. الطّبعة الخامسة. دار النّهضة العربيّة. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

133 – تاريخيّة ابن رشد: قراءة في كتاب “تلخيص السّياسة” لأفلاطون.

رسول محمّد رسول. في مجلّة دراسات عربيّة. السّنة الخامسة والثّلاثون. عدد 3/4-جانفي/فيفري 1999، من ص 133 إلى ص 141. دار الطّليعة. بيروت. 1999.

رابط التّحميل:

 

134 – تأثيرات ابن رشد في أوروبّا وتصحيح التّفسيرات الخاطئة.

سلفادور ج. نوقاليس. في مجلّة الفكر الإسلامي-عنّابة. الملتقى العاشر حول الفكر الإسلامي من 10 إلى 19 جويلية 1976، من ص 83 إلى ص 100. عنّابة. 1976.

رابط التّحميل:

 

135 – تأسيس المعرفة الإنسانيّة عند ابن رشد وابن سينا وديكارت.

عبد المجيد الغنّوشي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر1978. الجزء الأوّل، من ص 251 إلى ص 270. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر.1983.

رابط التّحميل:

 

136 – تأصيل فلسفات الوجود العربيّة وجدليّة التّواصل.

حسام الآلوسي. في مجلّة آفاق عربيّة. السّنة الثّانية-1980. عدد 2، ص 68 وما بعدها.

رابط التّحميل:

 

137 – تأمّلات في فلسفة ابن رشد.

محمّد مراد بركات.

* دار سيسكو. الجزائر. 1988.

* الصّدر لخدمات الطّباعة. 1988.

رابط التّحميل:

 

138 – التّأويل عند ابن رشد.

محمّد حرز اللّه. تونس. د. ت.

رابط التّحميل:

 

139 – التّأويل في الفكر العقلاني وموقف ابن رشد.

الحبيب الفقي. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 127 إلى ص  144. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

140 – التّأويل والتّوازن.

علي أومليل. ضمن أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 255 إلى ص 265. جامعة محمّد الخامس-كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

52 – التّأْويل والشّريعة: مساهَمَة ابْن رشْد في تأويليّات النُّصوص المُقَدَّسَة.

فؤاد بن أحمد. (18 صفحة). مؤمنون بلاحدود-قسم الفلسفة والعلوم الإنسانيّة-15 فيفري 2016-ص1 إلى ص 17. المغرب. 2016.

رابط التّحميل:

 

141 – تجديد في المذاهب الفلسفيّة و الكلاميّة.

عاطف العراقي. الطّبعة  الخامسة. دار المعارف. القاهرة. 1983.

رابط التّحميل:

 

142 – التّحليل السّببي للظّاهرة عند ابن رشد.

خليل عمر معن. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن  رشد، من ص 78 إلى ص 86. المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. جامعة محمّد الخامس-كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

143 – تراث الإسلام.

ألفرد جيوم. قسم الفلسفة والإلهيّات. الجزء الأوّل، ص 305 وما بعدها. عرّبه وعلّق عليه توفيق الطّويل. مطبعة لجنة التّأليف والتّرجمة والنّشر.

رابط التّحميل:

 

144 – التّراث والحداثة.

محمّد عابد الجابري. دراسات و مناقشات، من ص 193 إلى ص 199، من ص 202 إلى ص 215. المركز الثّقافي العربي. بيروت. 1991.

رابط التّحميل:

 

145 – التّراث والحضارة الإسلاميّة.

عبد القادر ماهر محمّد. ص 169-ص 170، من ص 175 إلى ص 178. دار النّهضة العربيّة للطّباعة والنّشر. بيروت. د. ت.

رابط التّحميل:

 

146 – ترجمة تلخيص ابن رشد لكتاب الشّعر من العربيّة إلى العبريّة: مشاكل وقضايا.

أحمد شحلان. في مجلّة مكناسة-مجلّة كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بمكناس، جامعة محمّد بن عبد اللّه. عدد 1-1986. من ص 197 إلى ص 208.

رابط التّحميل:

 

147 – ترحيل ابن رشد.

عبد الفتّاح كيليطو. ترجمة عبد الكبير الشّرقاوي. في لسان آدم. من ص 59 إلى ص 67. دار توبقال. الدّار البيضاء. 1995.

رابط التّحميل:

 

148 – تصوّرات العالم في الفكر الإسلامي.

إبراهيم  عبد الزّهرة عاتي. من ص 117 إلى ص 125=تصوّر العالم عند ابن رشد. دار الجندي للطّباعة والنّشر. د. ت.

رابط التّحميل:

 

149 – التّصوّر الذّرّي في الفكر الفلسفي.

منى أحمد أبو زيد. ص 58، ص 61-ص 62، ص 159، ص 178، من ص 212 إلى ص 219، ص 230، من ص 236 إلى ص 241، من ص 281 إلى ص 286، من ص 315 إلى ص 319، من ص 348 إلى ص 351، من ص 355 إلى ص357. المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1994.

رابط التّحميل:

 

150 – تطوّر المنطق العربي.

ن ريشر. ص 263 وما بعدها. ترجمة محمّد مهران. دار المعارف. القاهرة. 1985.

رابط التّحميل:

 

151 – (كتاب) التّعريفات.

أبو الحسن عليّ بن محمّد الجرجاني. بغداد. 1986.

رابط التّحميل:

 

152 – تعقيب على أعمال ندوة ابن رشد.

محمّد العزيز الحبابي. من ص 374 إلى ص 386. كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة. جامعة محمّد الخامس. الرّباط من 21 إلى 23 أفريل 1978. المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

153 – تعليم ابن رشد حول العلاقة بين الفلسفة والشّريعة والدّين ومصادره في مؤلّفات الفارابي.

أرثور سغادييف. في مجلّة الباحث. عدد 56-1992. من ص 45 إلى ص 64.

رابط التّحميل:

 

53 – تفاعل العلوم عند ابن رشد – البصريّات بين علوم الطّبيعة والتّعاليم.

بن أحمد فؤاد بن أحمد. (54 صفحة). أعمال ندوة تاريخ العلوم في الإسلام – الرّباط. الرّابطة المحمّديّة للعلماء. المجلّد الثّاني، ص541 إلى ص 593. الرّباط. 2014.

رابط التّحميل:

 

154 – التّكملة لوفيّات النّقلة.

زكيّ الدّين أبو محمّد عبد العظيم المنذري. تحقيق بشّار عوّاد معروف. الطّبعة الثّانية. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

155 – تكوين العقل العربي.

محمّد عابد الجابري. من ص 316 إلى ص 323. مركز دراسات الوحدة العربيّة. الطّبعة الرّابعة. بيروت. 1989.

رابط التّحميل:

 

156 –  “تلخيص كتاب النّفس لأرسطو” لابن رشد. مخطوط بحروف عبريّة وصف واستفهام.

أحمد شحلان. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 166 إلى ص 181. جامعة محمّد الخامس-كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

157 – تلخيص منطق أرسطو لابن رشد.

جيرار جهامي. في مجلّة حوليّات الآداب العربيّة. الجزء الأوّل، من ص 203 إلى ص 206. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

158 – التّلقائيّة ونقد الوساطة في المشروع الرّشديّ.

رضا  الزّواري. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 73 إلى ص 79. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

159 – التّلقّي والتّأويل-مقاربة نسقيّة.

محمّد مفتاح. من ص 91 إلى ص 100. المركز الثّقافي العربي. بيروت. 1994.

رابط التّحميل:

 

54 – التّمثيل والتّغليط في الجدل الفكري – ابن رشد نموذجًا.

فؤاد بن أحمد. (32 صفحة). مجلّة “الفكر الإسلامي المعاصر (“إسلاميّة المعرفة” سابقًا) – السّنة الخامسة عشرة – العدد 59 – شتاء 2010  (يناير 2010) – ص 87 إلى ص 118. المغرب. 2010.

رابط التّحميل:

 

160 – تمظهرات الخطاب الفلسفي في الغرب الإسلامي: ابن رشد والغزالي.

عبد الرّحمان التّليلي. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 53 إلى ص 60. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

161 – التّمييز بين الخطاب الفلسفي والخطاب الشّرعي وإثبات الصّلة بينهما عند أبي الوليد بن رشد: فصل المقال أو إزدواج الحقيقة ومراتبها.

عبد المجيد الغنّوشي. في مجلّة دراسات أندلسيّة. عدد 19-جانفي 1998، من ص 1 إلى ص 8. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

20 – التّهافتان والقيمة التّربويّة للحوار الرّشدي-الغزالي.

بوجمعة الأعرج. (11 صفحة). مجلّة نقد وتنوير. العدد الرّابع – الفصل الأوّل – السّنة الثّانية – مارس 2016. ص 309 إلى ص 319. المغرب. 2016.

رابط التّحميل:

 

162 – التّوفيق بين الحكمة والشّريعة في نظر ابن رشد.

غسّان فنيانس. في مجلّة التّراث الشّعبي. عدد 9-1982. من ص 102 إلى ص 118.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف الجيم-

 

163 – الجدل عند ابن رشد.

شارل بتّرورث.

*  في مجلّة المعهد المصري للدّراسات الإسلاميّة في مدريد.

Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islamicos en Madrid .

مجلّد 14-1967/1968. من ص 87 إلى ص 97. مدريد. 1968.

* في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته. الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل. من ص 360 إلى ص 369. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

164 – جدليّة المتّصل والمنفصل في نظرة ابن رشد للعالم.

محمّد المصباحي.

* في مجلّة كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بفاس-جامعة محمّد بن عبد اللّه. عدد 3-1988. من ص 53 إلى ص 76.

* في كتاب دلالات وإشكالات-دراسات في الفلسفة العربيّة الإسلاميّة، من ص 33 إلى ص 59. منشورات عكاف. الدّار البيضاء. 1988.

رابط التّحميل:

 

165 – الجغرافيّون العرب.

محمّد صبري حسن. الجزء الأوّل، من ص 148 إلى ص 150. مطبعة القضاء. النّجف. 1958.

رابط التّحميل:

 

62 – جمال الدّين بن عبد الجليل: على مقربة من التّنوير.

شوقي بن حسن. (5 صفحات). صحيفة العربي الجديد. الجمعة 11/03/2016. المملكة المتّحدة. 2016.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف الحاء-

 

166 – الحاجة إلى فصل المقال لابن رشد.

محمّد اليوسي. في مجلّة اختلاف. عدد 3/4-1992. من ص 129 إلى ص 135.

رابط التّحميل:

 

100 – حدود العقلانيّة في فلسفة ابن رشد.

منير تمودن. (24 صفحة). مجلّة جسور –مجلّة التّربية والثّقافة والبحث العلمي. العدد الخامس – سنة 2018 – ص 363 إلى ص 378. أشغال الدّورة الخامسة للمنتدى الوطني السّنوي للتّربية والتّكوين بصفرو سنة 2018. المغرب. 2018.

رابط التّحميل:

 

167 – الحرّية العقليّة والعقلانيّة والتّنوير.

بول كيرتس. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 31 إلى ص 39. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

168 – الحسّ النّقدي عند الفيلسوف ابن رشد.

محمّد عاطف العراقي. في مجلّة عالم الفكر، ص 67 إلى ص 102. المجلّد السّابع والعشرون/العدد الرّابع-أبريل/يونيو 1999. الكويت. 1999.

رابط التّحميل:

 

169 – الحضارة العربيّة.

جاك س. ريسار. من ص 223 إلى ص 226. ترجمة غنيم عبدون، مراجعة أحمد فؤاد الأهواني. الدّار المصريّة للتّأليف والتّرجمة. القاهرة. د. ت.

رابط التّحميل:

 

170 – الحقيقة الدّينيّة والحقيقة الفلسفيّة عند ابن رشد.

عبد المجيد الغنّوشي. في مؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 247 إلى ص 248. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

171 – الحقيقة الدّينيّة والحقيقة الفلسفيّة لدى ابن رشد.

محمود حمدي  زقزوق. في “الفيلسوف ابن رشد مفكّرا عربيّا ورائدا للإتّجاه العقلي“. القاهرة. 1993.

رابط التّحميل:

 

172 – الحقيقة عند فلاسفة المسلمين.

نظمي لوقا. من ص 176 إلى ص 179. دار غريب للطّباعة. القاهرة. 1982.

رابط التّحميل:

 

173 – حقيقة مذهب ابن رشد من منظور الفلسفة العربيّة.

عاطف العراقي. في حوار حول ابن رشد. من ص 131 إلى ص 150. المجلس الأعلى للثّقافة. القاهرة. 1995.

رابط التّحميل:

 

174 – الحقيقة والشّريعة عند ابن رشد.

أحمد برقاوي. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 101 إلى ص 114. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

175 – الحكمة والشّريعة من خلال ابن رشد.

عبد الحيّ بو لعراس.

* في مجلّة الشّهريّة. عدد 2-جويلية 1984. من ص 9 إلى ص 16. 1984.

* في مجلّة دراسات عربيّة. عدد 4-1985. من ص 78 إلى ص 93.

رابط التّحميل:

 

176 – حوار بين الفلاسفة والمتكلّمين.

حسام الآلوسي. القسم الثّالث. الطّبعة الثّانية. بيروت. 1980.

رابط التّحميل:

 

177 – حوار الحضارات عبر المنهج العقلي الرّشدي.

عبد الرزّاق قسّوم. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

178 – حوار حول ابن رشد.

المحرّر: مراد وهبة. المجلس الأعلى للثّقافة. القاهرة. 1995.

رابط التّحميل:

 

55 – حول أثر الاستعراب الإسباني في الدّراسات المغربيّة أو في أفول الرّشديّة وانتصار الغزّاليّة.

فؤاد بن أحمد. (18 صفحة). مؤمنون بلا حدود-قسم الفلسفة والعلوم الإنسانيّة. 28 ماي 2016. ص1 إلى ص 17. الرّباط. 2016.

رابط التّحميل:

 

179 – حول إشكاليّة المتن الرّشدي: مراجعة نقديّة لكتاب “المتن الرّشدي-مدخل لقراءة جديدة” لجمال الدّين العلوي.

محمّد المصباحي. في كتاب دلالات وإشكالات-دراسات في الفلسفة العربيّة الإسلاميّة، من ص 71 إلى ص 83. منشورات عكاف. الدّار البيضاء. 1988.

رابط التّحميل:

 

180 – حول إنفتاح فلسفة ابن رشد على تاريخ الفلسفة من أرسطو إلى كانط.

كمال عبد اللّطيف. في مجلّة دراسات عربيّة. السّنة الخامسة والثّلاثون. عدد 3/4-جانفي/فيفري 1999، من ص 75 إلى ص 79. دار الطّليعة. بيروت. 1999.

رابط التّحميل:

 

181 – حول فلسفة ابن رشد.

سلفادور جومث نوجالس. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

182 – حول المضمون الثّقافي للغرب الإسلامي من خلال المدخل لصناعة المنطق لابن بطليموس.

عبد المجيد الصغيّر. في مجلّة كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة. عدد 15-1989/1990.

رابط التّحميل:

 

183 – حول موقف ابن رشد من الكلام و التّأويل.

الحبيب الفقي. في مجلّة حوليّات. عدد 18-1980، من ص7 إلى ص 30. نشر كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة بتونس. تونس. 1980.

رابط التّحميل:

 

184 – حياة ابن رشد.

علي عبد اللّه الدّفاع. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل، من ص 49 إلى ص 54. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف الخاء-

 

185 – الخالدون العرب.

حافظ قدري طوقان. ص176 وما بعدها. دار العلم للملايين. بيروت. 1954.

رابط التّحميل:

 

186 – الخطاب الاجتماعي عند ابن رشد.

مشحن زيد الحشماوي. مجلّة الموقف الثّقافي. عدد 61 – سنة 1998.

رابط التّحميل:

 

187 – خطاب الفلسفة العربيّة الإسلاميّة-النّشأة والتّطوّر والنّضوج.

محمّد عبد الرّحمان مرحبا. من ص497 إلى ص 544. مؤسّسة عزّ الدّين للطّباعة والنّشر. بيروت. 1993.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف الدّال-

188 – دائرة المعارف الإسلاميّة، مادّة “ابن رشد“.

التّرجمة العربيّة. الجزء الأوّل. نشر دار الشّعب. الطّبعة الثّانية. القاهرة. 1969.

رابط التّحميل:

 

189 – دائرة معارف البستاني. مادّة “ابن رشد“.

فخري ماجد. المجلّد الثّالث، من ص 93 إلى ص 103. بيروت. 1960.

رابط التّحميل:

 

190 – دائرة المعارف، المجلّد الخامس، مادّة: أبو يعقوب يوسف والمنصور الموحّدي.

البستاني، فؤاد أفرام. بيروت. 1964.

رابط التّحميل:

 

191 – دراسات في الفكر الفلسفي الإسلامي.

حسام الآلوسي. الطّبعة الأولى. بيروت. 1980.

رابط التّحميل:

 

192 – دراسات في الفلسفة العربيّة.

عبده الشّمالي. من ص 644 إلى ص 690. الطّبعة الرّابعة. دار صادر. بيروت. 1965.

رابط التّحميل:

 

193 – دراسات في الفلسفة اليونانيّة والعربيّة.

إنعام الجندي. من ص 179 إلى ص 196. مؤسّسة الشّرق الأوسط. بيروت.

رابط التّحميل:

 

194 – دراسة في مفهوم المادّة عند ابن رشد.

عبد القادر بشته. في المجلّة الفلسفيّة العربيّة. عدد 2-1993. من ص 42 إلى ص 65.

رابط التّحميل:

 

195 – دراسة منطق ابن رشد.

عبد الأمير الأعسم. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 55 إلى ص 67. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

196 – دفع وهم عن فلسفة ابن رشد والمتكلّمين.

في مجلّة المنار. عدد 5-1902. من ص 346 إلى ص 380.

رابط التّحميل:

 

197 – دور العرب في تكوين الفكر الأروبّوي.

عبد الرّحمان بدوي. ص 207 وما بعدها. منشورات دار الآداب. بيروت. 1965.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف الرّاء-

 

198 – رأي ابن رشد الخاصّ به في هذه المسألة.

صبري عثمان محمّد. في مسألة قدم العالم وحدوثه بين الفلاسفة والإمام الغزالي. من ص 135 إلى ص 140. دار الهداية. القاهرة. 1987.

رابط التّحميل:

 

199 – رؤية ابن رشد السّياسيّة.

فريد العليبي. مركز الوحدة العربيّة. 2011.

رابط التّحميل:

 

200 – ردّا على مراجعة جورج تامر: “مركب تراثيّ يعود: تلخيص ابن رشد لكتاب أفلاطون في السّياسة”.

حسن مجيد العبيدي. في مجلّة دراسات عربيّة. السّنة الخامسة والثّلاثون. عدد 1/2-نوفمبر/ديسمبر 1998، من ص 127 إلى ص 132. دار الطّليعة. بيروت. 1999.

رابط التّحميل:

 

201 – رسالة وجيزة في ابن رشد و فلسفته.

عبد الرّحمان نورجان الأيّوبي. مطبعة المعارف. بغداد. 1958.

رابط التّحميل:

 

202 – الرّشديّة العربيّة المعاصرة*.

أنكافون كوقلقن. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 115 إلى ص 137. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

* قدّم هذا النصّ باللّغة الألمانيّة في إطار ندوة حول “الرّشديّة في العصر الوسيط وفي عصر النّهضة” تحت عنوان: “الرّشديّون في القرن العشرين. حول قراءة ابن رشد في العالم العربي“. ونشر هذا البحث ضمن أعمال النّدوة في دار شبور للنّشر بزريخ، سنة 1994.

رابط التّحميل:

 

203 – الرّشديّة اللاّتينيّة.

جورج زيناتي. في الموسوعة الفلسفيّة العربيّة. المجلّد الثّاني. بيروت. 1988.

رابط التّحميل:

 

204 – الرّشديّة اللاّتينيّة.

محمّد علاّل سينصار. في أعمال ندوة: التّراث الحضاري المشترك بين إسبانيا والمغرب، من ص 103 إلى ص 106. الأكاديميّة الملكيّة. الرّباط. 1993.

رابط التّحميل:

 

205 – روّاد الإقتصاد العرب.

محمّد عاشور. من ص 160 إلى ص 164. دار الإتّحاد العربي للطّباعة. 1974.

رابط التّحميل:

 

206 – رهانات القراءة المنفتحة في كتاب “الوجه الآخر لحداثة ابن رشد”.

عبد القادر الغزالي. في مجلّة دراسات عربيّة. السّنة الخامسة والثّلاثون. عدد 9/10-جويلية/أوت 1999، من ص 131 إلى ص 138. دار الطّليعة. بيروت. 1999.

رابط التّحميل:

 

207 – الرّوح في دراسات المتكلّمين والفلاسفة.

محمّد سيّد أحمد المسيّر. من ص 194 إلى ص 201. دار المعارف. الطّبعة الثّانية. القاهرة. 1988.

رابط التّحميل: 

 

-باب حرف الزّاي-

208 – الزّمان في الفكر الفلسفي والدّيني القديم.

حسام الآلوسي. ص 104 وما بعدها. 1980.

رابط التّحميل:

 

209 – الزّمان واللاّمتناهي في القراءة الرّشديّة.

عبد الرّحمان التّليلي. في مجلّة عالم الفكر، ص 147 إلى ص 175. المجلّد السّابع والعشرون/العدد الرّابع-أبريل/يونيو 1999. الكويت. 1999.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف السّين-

 

210 – السّببيّة الاجتماعيّة عند ابن رشد.

معن خليل عمر. نُشر ضمن أعمال ندوة ابن رشد في الغرب الإسلامي. بيروت. 1979.

رابط التّحميل:

 

432 – سبينوزا والرّشديّة اليهوديّة: الشّواهد النّصيّة.

أشرف حسن منصور. (صفحتان). جامعة الإسكندريّة – قسم الفلسفة. مصر.

رابط التّحميل:

 

211 – السّلطة السّياسيّة والسّلطة العلميّة: الغزالي-ابن تومرت-ابن رشد.

علي أومليل. في أبو حامد الغزالي: دراسة فكره وعصره وتأثيره. منشورات كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة. الرّباط. 1988.

رابط التّحميل:

 

56 – السّياسة بمنطق الملاحة عند ابن رشد – الممكن والاستعارة.

فؤاد بن أحمد. (16 صفحة). مجلّة “علامات – عدد 35 – سنة 2011 – ص 139 إلى ص 154. المغرب. 2011.

رابط التّحميل:

 

212 – سير أعلام النّبلاء.

شمس الدّين محمّد بن أحمد الذّهبي. الجزء 21. تحقيق بشّار عوّاد المعروف. الطّبعة الأولى. بيروت. 1948.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف الشّين-

 

213 – شجرة النّور الزّكيّة في طبقات المالكيّة.

محمّد بن محمّد مخلوف. الطّبعة الأولى. القاهرة. 1350 هـ.

رابط التّحميل:

 

214 – شرح ابن رشد لجمهوريّة أفلاطون.

محمّد محجوب. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

215 – الشّعر عند ابن رشد: القيمة الجماليّة والقيمة العمليّة.

محسن العامري. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 188 إلى ص 212. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

216 – الشّعر والشاّعريّة-الفلاسفة والمفكّرون العرب: ما أنجزوه وما حفوا إليه.

محمّد لطفي اليوسفي. الدّار العربيّة للكتاب. تونس. 1992.

رابط التّحميل:

 

217 – شمس العرب تسطع على الغرب.

زيغريد هونكه. ص 448 وما بعدها. نقله عن الألمانيّة فاروق بيضون وكمال دسوقي. منشورات المكتب التّجاري. بيروت. 1964.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف الصّاد-

218 – صانعوا التّاريخ العربي.

فيليب حتى. من ص 301 إلى ص 326. ترجمة أنيس فريحة، مراجعة محمود زايد. دار الثّقافة. بيروت. 1969.

رابط التّحميل:

 

219 – الصّراع بين عقلانيّة ابن رشد والمتصوّفة.

رضا عزّوز. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 80 إلى ص 85. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

220 – صدى نظريّات ابن رشد في أوروبّا الغربيّة القروسطيّة.

علي الشنّوفي. نُشر ضمن أعمال ندوة “ابن رشد فيلسوف الشّرق والغرب”. نشر مقداد عرفة منسيّة. المجمع الثّقافي. تونس. 1999.

رابط التّحميل:

 

83 – صفة الإرادة بين الإثبات والنّفي في الإلهيّات الإسلاميّة.

سعيد البوسكلاوي. (38 صفحة). مؤمنون بلا حدود – قسم الفلسفة والعلوم الإنسانيّة -16 أكتوبر 2018. ص3 إلى ص 37. المغرب. 2018.

رابط التّحميل:

 

221 – صمويل هانتكون وابن رشد، التّنوير وصراع الحضارات.

ستيفان فيلد. في ندوة ابن رشد. مجلّة الفكر العربي. عدد 81-1995، من ص 24 إلى ص 33.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف الضّاد-

222 –  “الضّروريّ” بين الفاسفة والكلام عند ابن رشد.

محمّد علي الحلواني. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 92 إلى ص 100. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف الطّاء-

79 – الطّبيعة والذي بذاته عند ابن رشد.

رمضان بن منصور. (30 صفحة). مؤمنون بلا حدود. 19 أكتوبر 2017. تونس. 2017.

رابط التّحميل:

 

223 – طريق الرّشد إلى تخريج أحاديث بداية ابن رشد.

عبد اللّطيف بن إبراهيم آل عبد اللّطيف. الجامعة الإسلاميّة. المدينة المنوّرة.

رابط التّحميل:

 

57 – طريقة الجدل الفلسفي عند ابن رشد: القيم والمنافع والحدود.

فؤاد بن أحمد. (80 صفحة). في مجلّة Mélanges de l’Université Saint-Joseph (الصّادرة باللّغة الفرنسيّة). المجلّد 63 – 2010/2011. ص 259 إلى ص 322. بيوت. 2011.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف العَيْن-

224 – العالم عند ابن رشد.

إبراهيم محمّد إبراهيم. رسالة ماجستير. (مخطوط). كلّيّة الآداب-جامعة القاهرة. 1984.

رابط التّحميل:

 

225 – العبر في خبر مَن غبر.

شمس الدّين محمّد بن أحمد الذّهبي. تحقيق صلاح الدّين المنجد. الكويت. 1963.

رابط التّحميل:

 

226 – العالم في فلسفة ابن رشد الطّبيعيّة.

زينب عفيفي. مكتبة النّهضة المصريّة. القاهرة. 1993.

رابط التّحميل:

 

227 – عصر المرابطين والموحّدين في المغرب والأندلس.

محمّد عبد اللّه عنان. القسم الثّاني،  ص 223  وما بعدها؛ ص 271 وما بعدها. مطبعة لجنة التّأليف والنّشر والتّرجمة. 1964.

رابط التّحميل:

 

228 – العقل والنّقل عند ابن رشد.

محمّد أمان بن علي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الثّاني. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

229 – العقلانيّة بين الخطابة والشّعار.

حسن حنفي. في حوار حول ابن رشد. من ص 89 إلى ص 115. المجلس الأعلى للثّقافة. القاهرة. 1995.

رابط التّحميل:

 

230 – العقلانيّة الرّشديّة في الثّقافة العربيّة (في القرون الوسطى).

وليد فستق. في مجلّة الفكر العربي المعاصر. عدد 16-أكتوبر، نوفمبر 1981، من ص 96 إلى ص 105. 1981.

رابط التّحميل:

 

231 – العقلانيّة الرّشديّة في علوم الشّريعة.

عبد المجيد مزيان. في مجلّة الأصالة. عدد 70-جوان/جويلية 1979، ص 20 إلى ص 41.

أنظر أيضا: في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

232 – العقل العلمي في الإسلام.

علي شلق. ص 84-ص 85. منشورات جرّوس برس. طرابلس-لبنان. 1992.

رابط التّحميل:

 

233 – العقليّات القرآنيّة في فكر ابن رشد.

إبراهيم إبراهيم هلال.

* في مجلّة منبر الإسلام. جانفي 1981. القاهرة. 1981.

* في بحوث في العقيدة والتّشريع. من ص 33 إلى ص 44. مكتبة النّهضة المصريّة. القاهرة. 1986.

رابط التّحميل:

 

439 – العقيدة الدّينية والعقيدة العلميّة.

محسن مهدي. ترجمة: محمّد الرّشودي.

رابط التّحميل:

 

234 – العلاقة بين الدّين والفلسفة في مذهب ابن رشد.

أحمد محمّد جلي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

235 – العلم عند العرب.

ألدو ميلي. ص 374 وما بعدها. ترجمة عبد الحليم النجّار ومحمّد يوسف موسى. دار القلم. مصر. 1962.

رابط التّحميل:

 

236 – العلوم الطّبيعيّة في فلسفة ابن رشد.

حسن مجيد العبيدي. دار الطّليعة للطّباعة والنّشر. بيروت. 1995.

رابط التّحميل:

 

237 – العلوم عند العرب.

حافظ قدري. من ص 206 إلى ص 210. دار المعارف. سلسلة الألف كتاب. مصر.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف الغَيْن-

 

238 – الغزالي وابن رشد.

نجيب فحول. مطبعة جوزيف سليم صيقلّي. بيروت. 1961.

رابط التّحميل:

 

239 – الغزالي وابن رشد.

عمر فرّوخ. في مجلّة الباحث. مجلّد عدد 9. عدد 4-1987. من ص 124 إلى ص 130.

رابط التّحميل:

 

240 – الغزالي وتشكّل الخطاب الفلسفي لابن رشد.

جمال الدّين العلوي. ضمن أعمال ندوة الغزالي-العقل والمعجزة. باريس. 1987.

رابط التّحميل:

 

241 – الغزالي والخطاب الفلسفي في الغرب الإسلامي.

جمال الدّين العلوي. في مجلّة كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بفاس-جامعة محمّد بن عبد اللّه. عدد 3-1988. من ص 15 إلى ص 71.   

رابط التّحميل:

 

242 – الغزالي وعلماء المغرب.

الطّاهر المعموري. الدّار التّونسيّة للنّشر-الشّركة الوطنيّة للكتاب. تونس-الجزائر. 1990.

رابط التّحميل:       

  

-باب حرف الفاء-

 

243 – فصل المقال فيما بين المنطق والشّريعة من الإتّصال: النّزعة الغزّاليّة في الغرب الإسلامي.

عبد المجيد الصغيّر. في مجلّة المناظرة. عدد 3-1990. من ص 23 إلى ص 36.

رابط التّحميل:

 

244 – فضل الحضارة الإسلاميّة والعربيّة على العالم.

زكّريا هاشم زكّريا. ص 577 وما بعدها. دار نهضة مصر للطّبع والنّشر بالفجالة. القاهرة. 1970.

رابط التّحميل:

 

245 – فقه ابن رشد: قراءة في كتاب “بداية المجتهد”.

محمّد علي مكّي. ضمن أعمال ندوة ابن رشد الطّبيب والفقيه والفيلسوف. المنظّمة الإسلاميّة للعلوم الطّبّية-السّلسلة التّراثيّة. الكويت. 1995.

رابط التّحميل:

 

246 – الفقه والفقهاء في ميزان العقلانيّة الرّشديّة.

عمّار الطّالبي. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

247 – الفكر الإسلامي وأثره في فلسفة موسى بن ميمون وتطوّر التّقاليد اليهوديّة.

عبد العزيز بن عبد اللّه. في حلقة وصل بين الشّرق والغرب: أبو حامد الغزالي وموسى بن ميمون. من ص 107 إلى ص 122. مطبعة المعارف الجديدة. الرّباط. 1986.

رابط التّحميل:

 

248 – الفكر العربي ومركزه في التّاريخ.

أوليري دي لاسي. من ص 213 إلى ص 219. نقله إلى العربيّة وعلّق عليه إسماعيل البيطار. دار الكتاب اللّبناني.  بيروت. 1972.

رابط التّحميل:

 

249 – فلاسفة من الشّرق والغرب.

مصطفى غالب. من ص 191 إلى ص 218. منشورات أحمد. بيروت. 1967.

رابط التّحميل:

 

250 – الفلسفة الرّشديّة وتأثيرها في الغرب.

علي الشنّوفي. الفلسفة الرّشديّة وتأثيرها في الغرب. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

251 – فلسفة ابن رشد.

محمّد بن أحمد. نشر المكتبة المحموديّة. مصر. 1906.

رابط التّحميل:

 

252 – فلسفة ابن رشد الأخلاقيّة.

ماجد فخري. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل، من ص 199 إلى ص 214. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع . الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

253 – الفلسفة الإسلاميّة.

أحمد فؤاد الأهواني. من ص 100 إلى ص 108. المكتبة الثّقافيّة. مصر. 1962.

رابط التّحميل:

 

254 – الفلسفة الإسلاميّة في المغرب.

محمّد غلاّب. ص 60 وما بعدها. جمعيّة الثّقافة الإسلاميّة. مصر. 1948.

رابط التّحميل:

 

255 – الفلسفة بين الغزالي وابن رشد.

خبيرة محمّد اليعقوبي. في مجلّة كلّية الشّريعة. عدد 8/9-1981. من ص 101 إلى ص 116.

رابط التّحميل:

 

256 – الفلسفة السّياسيّة عند ابن رشد.

مصطفى بن تمسّك. رسالة لنيل شهادة الكفاءة في البحث. (مخطوط). تحت إشراف عبد الرّحمان التّليلي. جامعة تونس الأولى. كلّية العلوم الإنسانيّة والإجتماعيّة-قسم الفلسفة. تونس. 1991.

رابط التّحميل:

 

70 – الفلسفة العربيّة الإسلاميّة.

يوسف بن عدي. مؤمنون بلا حدود – ملفّ بحثيّ – 19/12/2014 – ص 3 إلى ص 4. المغرب. 2014.

رابط التّحميل:

 

257 – الفلسفة العربيّة عبر التّاريخ.

رمزي نجّار. من ص 279 إلى ص 338. الطّبعة الثّانية. بيروت. 1979.

رابط التّحميل:

 

258 – الفلسفة العربيّة في كبرى قضاياها.

يوحنّا قمير. منشورات المكتبة الشّرقيّة. بيروت. 1978.

رابط التّحميل:

 

259 – الفلسفة العربيّة–مشكلات وحلول.

علي أبو ملحم. من ص 43 إلى ص 50، من ص 66 إلى ص 68، ص 71، ص 74، ص 75، من ص 83 إلى ص 86، من ص 90 إلى ص 93، من ص 109 إلى ص 118، من ص 144 إلى ص 152، من ص 157 إلى ص 167، من ص 219 إلى ص 222، ص 224، ص 226. مؤسّسة عزّالدّين للطّباعة والنّشر. بيروت. 1994.

رابط التّحميل:

 

77 – الفلسفة العربیّة، من أصولها الإغریقیّة إلى وجودها الأوروبيّ: تاریخ هجرةٍ وتأقلمٍ.

بن مخلوف عليّ بن مخلوف. ترجمة دينا عليّ (جامعة عين شمس) وندى حرز الله. (9 صفحات). مصر.

رابط التّحميل:

 

250 – الفلسفة العقلانيّة عند ابن رشد.

محمّد عبّاسة. (13 صفحة). مجلة حوليات التراث – العدد 11 / 2011 – ص 5 إلى ص 14. جامعة مستغانم – الجزائر. 2011.

رابط التّحميل:

 

260 – فلسفة الفكر الدّيني بين الإسلام والمسيحيّة.

لويس غرديه – جورج قنواتي. الجزء الثّاني، من ص 195 إلى ص 206.  ترجمة: صبحي صالح الأب وفريد جبر. دار العلم للملايين. بيروت. 1967.

رابط التّحميل:

 

261 – الفلسفة المدرسيّة والرّشديّة في العصر الوسيط: تأثيرات ابن رشد في العلم   الغربي.

فون بولو. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 41 إلى ص 47. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

214 – “فنّ الشّعر” في ترجمته القديمة فرصة ضائعة أم تمثّل خلاّق؟

طارق شما. (33 صفحة). ألف – مجلّة الشّعر المقارن – عدد 38 – سنة 2018 – ص 68 إلى ص 93. الجامعة الأمريكيّة بالقاهرة. مصر. 2018.

رابط التّحميل:

 

262 – فهرس الدّراسات الرّشديّة المعاصرة.

أسعد جمعة. في مجلّة الدّراسات الأندلسيّة. عدد 20-جوان 1998، ص 59 إلى ص 98. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

263 – الفهرست الرّشديّ المتن والدّراسات.

أسعد جمعة. في جزأين. دار كيرانيس. تونس. 2009.

رابط التّحميل:

 

264 – في الإبانة عن سبب وجود مخطوطات عربيّة اللّفظ وعبريّة الحرف لابن رشد.

عبد القادر بن شهيدة. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

265 – في التّراث والتّجاوز.

علي أومليل. المركز الثّقافي العربي. بيروت. 1990.

رابط التّحميل:

 

266 – في التّيْسير والتّخْيير.

رؤوف عبيد. الطّبعة الثّانية. القاهرة. 1976.

رابط التّحميل:

 

259 – في جغرافية التّفلسف – دراسة في أثر المناخ على ظهور التّفلسف والمواقف الأخلاقيّة للإنسان. حسن مجيد العبيدي. (35 صفحة). مؤتمر بيت الحكمة – ديسمبر 2008 – ص 1 إلى ص 35. تونس. 2008.

رابط التّحميل:

 

267 – في سبيل موسوعة فلسفيّة-الجزء الخامس: ابن رشد “الشّعاع الأخير”.

خليل شرف الدّين. دار ومكتبة الهلال. بيروت. 1982.

رابط التّحميل:

 

268 – في الفلسفة الإسلاميّة منهج وتطبيقه.

إبراهيم مدكور. في جزأين. الطّبعة الثّالثة. نشر دار المعارف. مصر. 1976.

رابط التّحميل:

 

269 – في مفهوم العقلانيّة والعقلانيّة الرّشديّة في ضوء كتاب الفيلسوف ابن رشد مفكّرا عربيّا ورائدا للإتّجاه العقلي.

محمود أمين العالم. في مجلّة الطّريق. عدد 5-1994. من ص 18 إلى ص 29.

رابط التّحميل:

 

270 – في النّفس والعقل لفلاسفة الإغريق والإسلام.

محمود قاسم. (الفصل الأخير من الكتاب المخصّص لنظريّة ابن رشد في الإتّصال). الطّبعة الثّانية. مطبعة لجنة البيان العربي. 1954.

رابط التّحميل:

 

58 – في نقد الاستشراق – موت الفلسفة في السّياقات الإسلاميّة.

فؤاد بن أحمد. (22 صفحة). مجلّة أفكار – أكتوبر 2018 – ص 2 إلى ص 22. مركز أفكار للدّراسات والأبحاث. المغرب. 2011.

رابط التّحميل:

 

271 – الفيلسوف ابن رشد ومستقبل الثّقافة العربيّة.

محمّد عاطف العراقي. دار الرّشاد. القاهرة. 1999.

رابط التّحميل:

 

272 – الفيلسوف أبو الوليد محمّد بن رشد قاضي القضاة في الأندلس.

في مجلّة المنار. عدد 5-1902. من ص 361 إلى ص 364.

رابط التّحميل:

 

273 – الفيلسوف المفترى عليه: ابن رشد.

محمود قاسم. (ضمن سلسلة: الدّراسات الفلسفيّة والأخلاقيّة). نشر مكتبة الأنجلو المصريّة. القاهرة. د. ت.

يلاحظ هنا أنّ هذه الدّراسة هي الدّراسة الموسومة ابن رشد وفلسفته الدّينيّة ذاتها مع تغيير العنوان فقط.

رابط التّحميل:

 

274 – الفيلسوف ومدينة الملّة-حول التّلخيص الرّشدي لسياسة أفلاطون.

صالح مصباح. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 17 إلى ص 30. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

311 – الفيلسوف وفهم الشّريعة.

غراصيا خورخي غراصيا. (8 صفحات). ترجمة: فؤاد بن أحمد. مؤمنون بلا حدود – بحوث في الفلسفة الإسلاميّة – في العقلاتيّة الرّشديّة – 2015. ص 83 إلى ص 89. المغرب. 2015.

رابط التّحميل:      

  

-باب حرف القاف-

 

275 – قادة الفكر الإسلامي في ضوء الفكر الحديث.  

محمّد البراوي. من ص 231 إلى ص 291. دار الإتّحاد العربي للطّباعة. 1969.

رابط التّحميل:

 

276 – قراءات في الفلسفة.

علي سامي النشّار ومحمّد علي أبو ريّان. من ص861 إلى ص 888. الدّار القوميّة للطّباعة والنّشر. 1967.

رابط التّحميل:

 

71 – قراءة في كتاب: مبحث المقولات في فلسفة ابن رشد للمؤلّف عبد العزيز لعمول.

يوسف بن عدي. (6 صفحات). في مجلّة “تبيّن”. مجلّد 6/عدد22. خريف 2017. ص 118 إلى ص 122. المغرب. 2017.

رابط التّحميل:

 

277 – قدم العالم بين ابن رشد وتوما الإكويني.

ماجد فخري. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

278 – قرطبة ومدرستها الفكريّة.

محمّد عابد الجابري. في التّراث والحداثة: دراسات ومناقشات. ص 175 إلى ص 199. المركز الثّقافي العربي. بيروت. 1991.

رابط التّحميل:

 

279 – قصّة الحضارة (عصر الإيمان).

ول ديورانت. المجلّد الرّابع. الجزء الثّاني، من ص 368 إلى ص 376. ترجمة محمّد بدران. الطّبعة الثّانية. لجنة التّأليف والنّشر والتّرجمة. جامعة الدّول العربيّة. القاهرة.  1964.

رابط التّحميل:

 

280 – قصّة الصّراع بين الدّين والفلسفة.

توفيق الطّويل. من ص 125 إلى ص 132. الطّبعة الثّالثة. دار النّهضة العربيّة. مصر. 1979.

رابط التّحميل:

 

281 – قصور الفلسفة عن إدراك الحقيقة المطلقة.

أبو الفيض المنوفي الحسيني. القاهرة. 1970.

رابط التّحميل:

 

282 – القضاء والقدر بين الفلسفة والدّين.

عبد الكريم الخطيب. من ص 184 إلى ص 186. الطّبعة الثّانية. دار الفكر العربي. القاهرة. 1979.

رابط التّحميل:

 

283 – القلب وأمراضه عند ابن رشد.

محمود عروة. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 240 إلى ص 256. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

72 – القول في محْنة ابن رشد الحفيد – مراجعة كتب – “كتاب ابن رشد سيرة وفكر لمحمّد عابد الجابري“.

يوسف بن عدي. مجلّة يتفكّرون – العدد 12 – 2018 – ص 263. المغرب. 2018.

رابط التّحميل:

 

284 – القيم السّائدة في تفكير ابن رشد وأبعادها.

الرّبيع ميمون.

* في مجلّة الأصالة. عدد 68/69-أفريل/ماي 1979، من ص 18 إلى ص 37. 1979.

* في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. من ص 303 إلى ص 325. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:       

  

-باب حرف الكاف-

 

285 – الكلام والفلسفة.

عادل العوّا. من ص 150 إلى ص 155. الطّبعة الثّانية. دمشق. 1964.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف اللّام-

 

286 – لغة ابن رشد الفلسفيّة من خلال عرضه لنظريّة المقولات.

طه عبد الرّحمان. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 192 إلى ص 208. جامعة محمّد الخامس-كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

287 – الله والعالم والإنسان في الفكر الإسلامي.

محمّد جلال شرف. من ص 123 إلى ص 139، من ص 337 إلى ص 356، من ص447 إلى ص 462. دار النّهضة العربيّة. بيروت. 1980.

رابط التّحميل:

 

288 – الله والعلوم في نظر ابن رشد.

فؤاد نجم. في المهرجان التّذكاري لفلاسفة الإسلام: فلاسفة الإسلام في الغرب العربي. تطوان. 1961.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف الميم-

 

289 – ما بعد الطّبيعة عند ابن رشد.

أحمد فؤاد كامل. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 209 إلى ص 240. جامعة محمّد الخامس-كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

290 – المادّيّة والمثاليّة في فلسفة ابن رشد.

محمّد عمارة. الطّبعة الثّانية. دار المعارف. القاهرة. 1983.

رابط التّحميل:

 

291 – ماذا شاهد ابن رشد تحت سواري مسجد قرطبة؟

علي الشنّوفي. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. عدد 3-نوفمبر 1984، من ص 23 إلى ص 30. نشر الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1984.

رابط التّحميل:

 

292 – ماذا يمكن أن نستفيده من ابن رشد اليوم؟

البخاري حمانة. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

293 – ما كتب عن ابن رشد في الكتب العربيّة الحديثة.

صبيح صادق. في مجلّة المورد. الجزء 7. عدد 2-1978، من ص 277 إلى ص 286. 1978.

رابط التّحميل:

 

294 – مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته. 

الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. نشر في جزأين. تصدير محيي الدّين صابر. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

295 – المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة: ابن رشد والتّنوير.

من 5 إلى 8 ديسمبر 1994. المحرّران: مراد وهبه – منى أبو سنه. تقديم بطرس غالي. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

296 – المؤثّرات اليونانيّة في فلسفة ابن رشد.

أطروحة دكتوراه. نبيلة ذكرى مرقس. (مخطوط). كلّية الآداب-جامعة القاهرة. 1983.

رابط التّحميل:

 

297 – مؤلّفات ابن رشد.

جورج شحاته قنواتي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. (نشر في شكل كتاب منفرد). مطبوعات المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. إدارة الثّقافة.

رابط التّحميل:

 

298 – المتن الرّشدي-مدخل لقراءة جديدة.

جمال الدّين العلوي. دار توبقال للنّشر. الدّار البيضاء. 1986.

رابط التّحميل:

 

299 – المثقّفون في الحضارة العربيّة: محنة ابن حنبل ونكبة ابن رشد.

محمّد عابد الجابري. مركز دراسات الوحدة العربيّة. بيروت. 1995.

رابط التّحميل:

 

300 – المجاز عند ابن رشد.

ألفرد إيفري. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 61 إلى ص 70. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

301 – مجالي الإسلام.

حيدر بامات. من ص 221 إلى ص 243. ترجمة عادل زعيتر. مطبعة عيسى بابي الحلبي. القاهرة. 1956.

رابط التّحميل:

 

302 – المجتمع في نظر ابن رشد.

غانم الهنا. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

303 – محاضرات في الفلسفة الإسلاميّة.

يحيى هويدي. من ص 127 إلى ص 131. مكتبة النّهضة المصريّة. القاهرة. 1965/1966.

رابط التّحميل:

 

304 – محاولات جديدة لتفسير تراث ابن رشد.

عاطف العراقي. في مجلّة الفكر المعاصر. عدد نوفمبر 1969. القاهرة. 1969.

رابط التّحميل:

 

305 – المحاولة الرّشديّة ومرجعياّتها الإسلاميّة.

مقداد عرفة  منسيّة. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 39 إلى ص 52. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

306 – محدثات عصر ابن رشد العامّة والخاصّة.

فرحات الدّريسي. محدثات عصر ابن رشد العامّة والخاصّة. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 10 إلى ص 22. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

451 – محمّد عابد الجابري قارئًا لابن رشد.

جيهان نجيب. (6 صفحات).

رابط التّحميل:

 

307 – مختصر تاريخ الفلسفة العربيّة.

ماجد فخري. من ص 121 إلى ص 130. دار الشّورى.  بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

308 – مدخل إلى مناقشة “مختصر المستصفى” لابن رشد.

وليد خوري. في مجلّة الفكر العربي المعاصر، ص 128 إلى ص 131. عدد 108/109-شتاء 1999. مركز الإنماء القومي. بيروت-باريس. 1999.

رابط التّحميل:

 

309 – المدخل لدراسة الفلسفة الإسلاميّة.

ليون جوتييه. من ص 178 إلى ص 202. ترجمة محمّد يوسف موسى. دار الكتب الأهليّة. مصر. 1945.

رابط التّحميل:

 

310 – مدخل لقراءة الخطاب الفلسفي لابن رشد.

جمال الدّين العلوي. في مجلّة آفاق. عدد 8/1981، من ص 37 إلى ص 59.

رابط التّحميل:

 

311 – مدرسة الآبلي وانتصار الرّشديّة الجديدة بالمغرب.

عبد المجيد مزيان. في أعمال ندوة التّراث الحضاري المشترك بين إسبانيا والمغرب. من ص 89 إلى     ص 102. الأكادميّة الملكيّة. الرّباط. 1993.

رابط التّحميل:

 

312 – المدرسة الفلسفيّة في المغرب والأندلس-مشروع قراءة جديدة لفلسفة ابن رشد.

محمّد عابد الجابري. في كتاب نحن والتّراث-قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي، من ص 211 إلى ص 260. الطّبعة الخامسة. نشر المركز الثّقافي العربي. الدّار البيضاء. 1986.

رابط التّحميل:

 

313 – مذهب الحقيقتين عند ابن رشد والرّشديّين اللاّتنيّين.

ألبير نصري نادر. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

314 – مرآة الجنان اليقظان في معْرفة ما يٌعْتَبَر من حوادث الزّمان.

محمّد بن عبد الله بن أسعد اليافعي. حيدر آباد الدّكن. 1237 هـ.

رابط التّحميل:

 

73 – مراجعة كتب – محمّد عابد الجابري، ابن رشد – سيرة وفكر.

يوسف بن عدي. (صفحة واحدة). مجلّة يتفكّرون – العدد 12 – سنة 2018. ص 264. المغرب. 2018.

رابط التّحميل:

 

315 – مرتبة الفحص الدّلالي والفحص الجدلي-الإشكالي من علم ما بعد الطّبيعة عند ابن رشد. محمّد المصباحي.

* في مجلّة كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة بفاس. عدد 8-1986.

* نشر أيضا في كتاب دلالات وإشكالات-دراسات في الفلسفة العربيّة الإسلاميّة، من ص15 إلى ص 31. منشورات عكاف. الدّار البيضاء. 1988.

رابط التّحميل:

 

316 – المرجعيّة الطبيّة لابن رشد الحفيد الفقيه.

بدر المقري. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 257 إلى ص 264. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

317 – مستقبل الفلسفة العربيّة.

خليل أحمد خليل. ص 90-ص 91، ص 136-ص 137، ص 140-ص 141، ص 148، من ص 164 إلى ص 167، من ص 198 إلى ص 200، ص 210، من ص 240 إلى ص 244، ص 286-ص 287، ص 303-ص 304، ص 326-ص 327، ص 346. المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

318 – المستويات الذّهنيّة وأقسام الشّريعة حسب ابن رشد.

عبد المجيد الغنّوشي. في مجلّة الفكر. عدد 7-أفريل 1970، من ص 31 إلى ص 37. تونس. 1970.

رابط التّحميل:

 

319 – مسلمون ثوّار.

محمّد عمارة. من ص 69 إلى ص 110. الطّبعة الثّانية. المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر. 1974.

رابط التّحميل:

 

320 – مشروع رؤية جديدة للفكر العربي في العصر الوسيط.

طيّب تيزيني. المرحلة الأولى، من ص 355 إلى ص 388. دار دمشق للطّباعة والنّشر. دمشق. 1971.

رابط التّحميل:

 

321 – مشكلة الحرّية في الإسلام.

جميل م. منيمة. من ص 105 إلى ص 112. دار الكتاب اللّبناني. بيروت. 1982.

رابط التّحميل:

 

322 – مشكلة الحرّية في الفكر الإنساني.

محمّد عاطف العراقي. في دراسات فلسفيّة، من ص 204 إلى ص 213. إشراف وتصدير عثمان أمين. مطابع الهيئة المصريّة العامّة للكتاب. مصر. 1974.

رابط التّحميل:

 

323 – مشكلة الخلق في فلسفة ابن رشد.

محمود قاسم. في مجلّة المجلّة. عدد 88-أفريل 1964.

رابط التّحميل:

 

324 – مشكلة الزّمان في فلسفة ابن رشد.

عبد الرزّاق قسّوم. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. من ص 271 إلى ص 302. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

325 – مشكلة الصّراع بين الفلسفة والدّين من الغزالي وابن رشد إلى الطّوسي والخواجة زاده.

رضا سعادة. ص 64، ص 116، ص 127، ص 131، ص 134، ص 141. دار الفكر اللّبناني. بيروت. 1990.

رابط التّحميل:

 

326 – مصادر الفلسفة العربيّة-قسم من كتاب نظام العالم.

بيار دوهيم. من ص 256 إلى ص 273. نقله من الفرنسيّة إلى العربيّة أبو يعرب المرزوقي. بيت الحكمة. تونس. 1989.

رابط التّحميل:

 

327 – معالم الفكر العربي.

كمال اليازجي. من ص 279 إلى ص 263. الطّبعة الخامسة. دار العلم للملايين. بيروت. 1974.

رابط التّحميل:

 

328 – معالم الفكر الفلسفي في العصور الوسطى.

عبده فراج. مكتبة الأنجلو المصريّة. القاهرة. 1969.

رابط التّحميل:

 

329 – معالم الفكر المشّائي الإسلامي من خلال المصطلح الرّشدي .

جيرار جيهامي. في مجلّة ابن رشد. العدد الأوّل. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

330 – مع ابن رشد في دائرته المتّصلة من فقه النّخبة إلى منطق التّنوير.

أحمد دحبور. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 44 إلى ص 54. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

331 – المعتزلة ومشكلة الحرّية الإنسانيّة.

محمّد عمارة. من ص 129 إلى ص 135. المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر. 1972.

رابط التّحميل:

 

332 – المعجب في تلخيص أخبار المغرب.

عبد الواحد المرّاكشي. نشره محمّد سعيد العريان. القاهرة. 1949.

رابط التّحميل:

 

333 – المعجزة عند اسبينوزا وابن رشد.

رضا الزّواري. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. عدد 13/14-1993. من ص 35 إلى ص 44.

رابط التّحميل:

 

334 – معجم علم الاجتماع.

ميتشيل دنكن. ترجمة إحسان الحسن. الطّبعة الثّانية. بيروت. 1986.

رابط التّحميل:

 

335 – المعجم الفلسفي.

جميل صليبا. الجزء الثّاني. بيروت. د. ت.

رابط التّحميل:

 

336 – المعرفة عند مفكّري المسلمين.

محمّد غلاّب. من ص 292 إلى ص 312. مراجعة عبّاس محمود العقّاد وزكي نجيب محمود. الدّار المصريّة للتّأليف والتّرجمة. دار الجيل الصّاعد للطّباعة. مصر.

رابط التّحميل:

 

337 – معنى نقد ابن رشد لنظريّة الغزالي في السّببيّة.

أبو يعرب المرزوقي. في مجلّة الفكر. عدد 5-فيفري 1976، من ص 62 إلى ص 74. تونس. 1976.

رابط التّحميل:

 

338 – المغرب: إفريقيّة والمغرب والأندلس.

عمر فرّوخ. في المنهاج الجديد في الفلسفة العربيّة. من ص 232 إلى ص 348. الطّبعة الثّانية. دار العلم للملايين. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

339 – المغرب في حليّ المغرب.

الأندلسي ابن سعيد، أبو الحسن عليّ بن موسى. تحقيق شوقي ضيف، الطّبعة الثّانية. القاهرة. 1960.

رابط التّحميل:

 

340 – مفكّر إنسانيّ ننتسب إليه.

جابر عصفور، مفكّر إنسانيّ ننتسب إليه. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 115 إلى ص 118. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

341 – مفهوم التّأويل الرّمزي عند ابن رشد.

عبد المجيد الغنّوشي. في مجلّة الفكر. الجزء 15. عدد 5-فيفري 1970، من ص 33 إلى ص 37. تونس. 1970.

رابط التّحميل:

 

342 – مفهوم التّنوير في فكر ابن رشد.

محمود حمدي زقزوق. في مؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 85 إلى ص 90. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

343 – مفهوم الثّنائيّة في أعمال ابن رشد.

ميجيل كروث هرنانديث. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

344 – مفهوم الزّمان في فلسفة أبي الوليد بن رشد*.

عبد الرزّاق قسّوم. المؤسّسة الوطنيّة للكتاب. الجزائر. 1986.

* في الأصل رسالة ماجستير. كلّية الآداب-جامعة القاهرة. 1975.

رابط التّحميل:

 

150 – مفهوم الزّمن بين الفلسفة والفيزياء.

خضراوي محمّد خضراوي. المدرسة العليا للأساتذة بالبقية. الجزائر.

رابط التّحميل:

 

345 – مفهوم السّببيّة بين المتكلّمين والفلاسفة (بين الغزالي وابن رشد).

جيرار جهامي. دار المشرق. بيروت. 1985.

رابط التّحميل:

 

346 – مفهوم السّببيّة عند الغزالي.

أبو يعرب المرزوقي. دار بو سلامة للنّشر. تونس. 1978.

رابط التّحميل:

 

402 – مفهوم الطّبيعة لدى ابن رشد.

محمّد مزوز. (9 صفحات). جامعة محمّد خامس- كلّيّة العلوم الإنسانيّة والآداب.  الرّباط. مؤمنون بلا حدود-ملف بحثي 10/03/2015، ص39 إلى ص 45. المغرب. 2015.

رابط التّحميل:

 

347 – مفهوم العلّيّة عند ابن رشد.

هاني مندس. نُشر في مجلّة “دراسات عربيّة”. السّنة السّابعة. العدد 7. 1971.

رابط التّحميل:

 

348 – مفهوم المعجزة عند ابن رشد.

مصطفى عبد الغني. دار الثّقافة للنّشر والتّوزيع. القاهرة. د. ت.

رابط التّحميل:

 

349 – مقاربة بين تشكّل الخطاب الفلسفي عند الغزالي وابن رشد.

محمّد الصّالح العيّاري. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 163 إلى ص 187. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

350 – مقالة ابن رشد على قوى النّفس.

عبد المجيد الغنّوشي. في مجلّة حوليّات. عدد 8-1971، من ص 157 إلى ص 166. نشر جامعة الآداب والعلوم الإنسانيّة بتونس. تونس. 1971.

رابط التّحميل:

 

80 – مقالة اللاّم – بين تفسير ابن رشد وتأويل دافيد روس.

رمضان بن منصور. (23 صفحة). مؤمنون بلا حدود – قسم الفلسفة والعلوم الإنسانيّة – 2015. ص1 إلى ص 36. تونس. 2015.

رابط التّحميل:

 

351 – المقدّمات الأساسيّة للنّظريّة السّياسيّة عند ابن رشد.

مصطفى بن تمسّك. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 23 إلى ص 31. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

74 – المقدّمات في الفلسفة لأبي الوليد بن رشد: تحقيق أم تأويل؟

يوسف بن عدي. (12 صفحة). مرّاكش – المغرب.

رابط التّحميل:

 

352 – مقدّمة في دراسة تأسيس منطقيّ لعلم الفقه عند ابن رشد.

محمّد جلوب فرحان. في دراسات في علم المنطق عند العرب. من ص 179 إلى ص 200. مكتبة بسّام. موصل. 1987. 

رابط التّحميل:

 

353 – مقدّمة في الفلسفة الإسلاميّة.

عمر محمّد التّومي الشّيباني. ص 77-ص 78. طبعة ثالثة مزيدة. الدّار العربيّة للكتاب. طرابلس-تونس. 1982.

رابط التّحميل:

 

354 – مقدّمة كتاب دلالة الحائرين.

أحمد شحلان. في مجلّة كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة. عدد 7-1981. ص 77 إلى ص 135.

رابط التّحميل:

 

355 – مقدّمة محقّق كتاب ” تهافت التّهافت “لأبي الوليد بن رشد.

سليمان دنيا. من ص 9 إلى ص 55. الطّبعة الثّالثة. دار المعارف. القاهرة. 1980.

رابط التّحميل:

 

356 – مكانة ابن رشد الفقيه من تاريخ المالكيّة بالأندلس.

عبد المجيد التّركي. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 182 إلى ص 191. جامعة محمّد الخامس-كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981. (نشر باللّغة الفرنسيّة).

رابط التّحميل:

 

357 – مكانة المتضادّات من علم ما بعد الطّبيعة.

محمّد المصباحي. من ص 118 إلى ص 153. دار الغرب الإسلامي. 1995.

رابط التّحميل:

 

358 – ملاحظات حول نشر وتحقيق كتاب “السّماع الطّبيعي ” لابن رشد.

فرنشيسكو سارادا أوتراي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته. الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الجزء الأوّل، ص 55-ص 56. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

359 – ملامح القطيعة الإبستمولوجيّة في مشروع التّوفيق بين الشّريعة والفلسفة عند ابن رشد.

محمّد عبد الرّحمان بن سيدي محمّد. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 115 إلى ص 126. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

360 – منزلة المرأة عند ابن رشد.

فريدرخ نيفونر. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 31 إلى ص38. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

361 – منطق أرسطو بين الفارابي وابن رشد.

ماجد فخري. في مجلّة الأبحاث. عدد 40-1992. من ص 107 إلى ص 128.

رابط التّحميل:

 

362 – من طبّ ابن رشد إلى طبّ عبد الرزّاق ابن حمدوش الجزائري.

سعيد شيبان. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

363 – المنطق عند ابن رشد.

جيرار جهامي. في مجلّة آفاق عربيّة. عدد 8-1987. من ص 83 إلى ص 88.

رابط التّحميل:

 

364 – المنطق وتاريخه.

روبير بلانشي. ص 196 وما بعدها. ترجمة خليل أحمد خليل. المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر. بيروت. د. ت.

رابط التّحميل:

 

365 – المنطوق به والمسكوت عنه في فقه ابن رشد الحفيد.

حسن القرواشي. الدّار التّونسيّة للنّشر. (سلسلة: موافقات عدد 6). تونس. 1993.

رابط التّحميل:

 

366 – من الفلسفة اليونانيّة إلى الفلسفة الإسلاميّة.

محمّد عبد الرّحمان مرحبا. من ص 720 إلى ص 763. الطّبعة الثّانية. منشورات بحر المتوسّط ومنشورات عويدات. بيروت-باريس. 1981.

رابط التّحميل:

 

367 – من الكندي إلى ابن رشد.

موسى الموسوي. من ص 212 إلى ص 232.

* جامعة بغداد. بغداد. 1972.

* الطّبعة الثّالثة. عويدات. (سلسلة: زدني علما). بيروت. 1982.

رابط التّحميل:

 

368 – من المعتزلة وابن رشد إلى محمّد عبده.

نصر حامد أبو زيد. في المؤتمر الدّولي الخامس بالقاهرة في 5-8 ديسمبر 1994: ابن رشد والتّنوير، من ص 129 إلى ص 148. دار الثّقافة الجديدة. القاهرة. 1997.

رابط التّحميل:

 

433 – منهج التأويل بين ابن رشد وموسى بن ميمون وسبينوزا.

أشرف حسن منصور. جامعة الإسكندريّة – مصر.

رابط التّحميل:

 

369 – المنهج الرّشدي وأثره في الحكم على ابن رشد لدى مغاربة القرنين السّادس والثّالث عشر للهجرة (12 م. و19 م.).

عبد المجيد الصّغيّر. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، ص 314 وما بعدها. جامعة محمّد الخامس-كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

370 – المنهج العقلي عند ابن رشد حلقة وصل في حوار الحضارات.

عبد الرزّاق قسّوم. نُشر ضمن أعمال ندوة “ابن رشد فيلسوف الشّرق والغرب”. نشر مقداد عرفة منسيّة. المجمع الثّقافي. تونس. 1999.

رابط التّحميل:

 

371 – المنهج العلمي في الإسلام: البيروني وابن رشد نموذجا.

عبد القادر بشته. دار المعارف للطّباعة والنّشر. سوسة. 1996.

رابط التّحميل:

 

372 – المنهج النّقدي في فلسفة ابن رشد.

محمّد عاطف العراقي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

373 – المنهج النّقدي في فلسفة ابن رشد.

عاطف العراقي. الطّبعة الثّانية. دار المعارف. مصر. 1984.

رابط التّحميل:

 

81 – مواضع الاتفاق بين الغزالي وابن رشد.

رمضان بن منصور. (36 صفحة). مؤمنون بلا حدود-قسم الفلسفة والعلوم الإنسانيّة. 25 يوليو 2017. ص1 إلى ص 36. الرّباط. 2017.

رابط التّحميل:

 

374 – مواقف ابن رشد في مجالات الفكر الدّيني والفلسفي والعلمي.

محمّد عبد الهادي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

375 – مواقف “رشديّة” لتقيّ الدّين ابن تيميّة؟

عبد المجيد الصغيّر. في دراسات مغربيّة مهداة إلى المفكّر المغربي محمّد عزيز الحبّابي. من ص 164 إلى ص 182. الطّبعة الثّانية. المركز الثّقافي العربي للنّشر والتّوزيع. الدّار البيضاء. 1978.

رابط التّحميل:

 

376 – الموجز في مسائل الفلسفة الإسلاميّة في العصر الوسيط.

كمال اليازجي. ص 88-ص 89، من ص 108 إلى ص 118. الدّار المتّحدة للنّشر. بيروت. 1975.

رابط التّحميل:

 

377 – موسوعة الحضارة العربيّة الإسلاميّة، مادّة “ابن رشد”.

عبد الرّحمان بدوي. من ص 107 إلى ص 154. المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر. بيروت. 1986/1987.

رابط التّحميل:

 

378 – موسوعة الفلسفة، مادّة “ابن رشد“.  

عبد الرّحمان بدوي. الجزء الأوّل، من ص 19 إلى ص 40. المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر. بيروت. 1984.

رابط التّحميل:

 

379 – الموسوعة الفلسفيّة العربيّة، مادّة: “ابن رشد”.

رفيق العجم. الجزء الثّاني، ص 594. الطّبعة الأولى. بيروت. 1988.

رابط التّحميل:

 

380 – موسوعة النّظم والحضارة الإسلاميّة-الجزء الثّاني: الفكر الإسلامي منابعه وآثاره.

م. م. شريف. من ص 190 إلى ص 199. ترجمة أحمد شلبي. الطّبعة السّابعة. مكتبة النّهضة المصريّة. مصر. 1984.

رابط التّحميل:

 

381 – الموقع الفكري لابن رشد بين الغرب والإسلام.

محمّد عمارة. في مجلّة إسلاميّة المعرفة. عدد 2-1995. من ص 79 إلى ص 111.

رابط التّحميل:

 

382 – موقف ابن تيميّة من فلسفة ابن رشد: في العقيدة وعلم الكلام والفلسفة.

الطّبلاوي محمّد سعد. مطبعة الأمانة. مصر. 1989.

رابط التّحميل:

 

383 – موقف ابن رشد من آراء الأشاعرة.

سميرة حامد حسن. أطروحة دكتوراه. (مخطوط). كلّية الآداب-جامعة القاهرة. 1985.

رابط التّحميل:

 

384 – موقف ابن رشد من الشّريعة وعقائدها.

عبد الرّحمان التّليلي. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 89 إلى ص 100. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

385 – موقف ابن رشد من الشّعر.

عمّار الطّالبي. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى9 نوفمبر 1978. من ص 165 إلى ص 174. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

12 – موقف الأشاعرة من ابن رشد وكتاب الكشف في الأسباب الأشعريَّة لأُفول الرُّشدية.

عزيز أبو شرع. (27 صفحة). مجلّة تبيّن للدّراسات الفكرية والثقافي. العدد 25 – المجلّد السّابع – صيف 2018. إصدار المركز العربي للأبحاث ودراسات للسّياسات. 2018.

رابط التّحميل:

 

216 – موقف الإمام الغزالي وابن رشد من الفلسفة.

ن. شمناد. (27 صفحة). مجلّة جامعة السّلطان الشّريف عليّ الإسلاميّة – العدد الثّالث – 2014 – ص 19 إلى ص 42. بروناي – دار السّلام. 2014.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف النّون-

 

386 – النّبات الطّبّي بين ابن سينا وابن رشد-أو علم الأدوية المفردة في كتابي “القانون” و”الكلّيّات”.

إبراهيم بن مراد. ضمن أعمال ندوة ابن رشد الطّبيب والفقيه والفيلسوف. المنظّمة الإسلاميّة للعلوم الطّبّية. الكويت. 1995.

رابط التّحميل:

 

387 – نبذة عن مركز الدّراسات الرّشديّة بجامعة فاس.

في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة، من ص 138 إلى ص 140. السّنة الثّالثة عشرة. عدد 19-1998. الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1998.  

رابط التّحميل:

 

388 – (أعمال) ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي.

من 21 إلى 23 أفريل 1979 بالرّباط. دار النّشر المغربيّة. الدّار البيضاء. 1979.

رابط التّحميل:

 

389 – النّزعة البرهانيّة في المغرب والأندلس.

محمّد عابد الجابري. في التّراث والحداثة: دراسات ومناقشات. ص 201 إلى ص 215. المركز الثّقافي العربي. بيروت. 1991.

رابط التّحميل:

 

390 – نزعة التّجديد عند ابن رشد في كتاب “فصل المقال فيما بين الحكمة والشّريعة من إتّصال”.

محمّد محمّد بالروين. في مجلّة معهد الدّراسات الإسلاميّة بمدريد. الجزء 14، من ص 87 إلى ص 99. مدريد. 1967/1968.

رابط التّحميل:

 

344 – النّزعة العقليّة في البحث الأصولي والفقهي عند أبي الوليد ابن رشد الحفيد.

مسعود فلوسي. (18 صفحة). جامعة الحاج لخضر – باتنة. الجزائر.

رابط التّحميل:

 

391 – النّزعة العقليّة في فلسفة ابن رشد.

عاطف العراقي. الطّبعة الخامسة. دار المعارف. القاهرة. 1993.

رابط التّحميل:

 

434 – النّشأة التّاريخيّة للدّين عند الفارابي وابن رشد.

أشرف حسن منصور. (11 صفحة). مركز الإنماء القومي مجلد 35، عدد 166/ 167، سنة 2015 – ص 127 إلى ص 137. مصر. 2015.

رابط التّحميل:

 

392 – نصوص جديدة حول ابن رشد.

محمّد بن شريفة. ضمن أعمال النّدوة التّراثيّة الأولى عن ابن رشد الطّبيب والفقيه والفيلسوف. المنظّمة الإسلاميّة للعلوم الطبّيّة. الكويت. 1995.

رابط التّحميل:

 

393 – نصوص من النّقد العربي الحديث (الأدب العربي المقارن. العنوان الأوّل والنّصّ الأوّل).

حسام الخطيب. في مجلّة فصول. المجلّد التّاسع. عدد 3/4، من ص257 إلى ص 275. فيفري 1991.

رابط التّحميل:

 

394 – النّظام الفلكي الرّشدي والبيئة الفكريّة في دولة الموحّدين.

نبيل الشّهابي. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 278 إلى ص 313. جامعة محمّد الخامس-كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة. المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. بيروت. 1981.

رابط التّحميل:

 

395 – نظرات في تحقيق الأستاذ جمال الدّين العلوي لكتاب رسائل في المنطق والعلم الطّبيعي لأبي الوليد بن رشد.

أسعد جمعة. في مجلّة كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بالقيروان: آداب القيروان، عدد 4-أكتوبر 1998، ص 61 إلى ص 89. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

396 – نظرة جديدة إلى التّراث.

محمّد عمارة. من ص 43 إلى ص 67=ابن رشد: العقلانيّة في الفلسفة والأدبيّات. دار قتيبة. الطّبعة الثّانية. 1988.

رابط التّحميل:

 

397 – نظريّة الإتّصال الفارابيّة الصّوفيّة 339 هـ.-595 هـ.

عبد القادر محمود. في الفلسفة الصّوفيّة في الإسلام: مصادرها ونظريّاتها ومكانها في الدّين والحياة. من ص 421 إلى ص 439. دار الفكر العربي. القاهرة.

رابط التّحميل:

 

398 – نظريّة البرهان ودلالتها في الخطاب الفلسفي لابن رشد.

جمال الدّين العلوي. في حلقة وصل بين الشّرق والغرب: أبو حامد الغزالي وموسى بن ميمون. من ص 102 إلى ص 105. مطبعة المعارف الجديدة. الرّباط. 1986.

رابط التّحميل:

 

399 – نظريّة التّأويل الرّشديّة.

محمّد محجوب. في المجلّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. عدد 4-جوان 1985، من ص 65 إلى   ص 85. نشر الجمعيّة التّونسيّة للدّراسات الفلسفيّة. تونس. 1985.

رابط التّحميل:

 

400 – النّظريّة السّياسيّة لدى ابن رشد.

عمّار الطّالبي.

* في مجلّة الثّقافة. عدد 48-ديسمبر1978، من ص 71 إلى ص 90. الجزائر. 1978.

* في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. من ص 215 إلى ص 250. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

401 – نظريّة الشّعر عند الفلاسفة المسلمين: من الكندي حتّى ابن رشد.

ألفت كمال الرّوبي (ألفت محمّد كمال عبد العزيز).

* دار التّنوير. بيروت. 1983.

* الهيئة المصريّة العامّة للكتاب. (سلسلة: دراسات أدبيّة). القاهرة. 1984.

رابط التّحميل:

 

402 – النّظريّة الفلكيّة في الفلسفة الرّشديّة.

عبد الكريم العبيدي. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 213 إلى ص 239. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

435 – نظريّة ليفي بن جرشوم في خلق العالم في ضوء فلسفة ابن رشد.

أشرف حسن منصور. جامعة الإسكندريّة. مصر.

رابط التّحميل:

 

403 – نظريّة المعرفة عند ابن رشد وتأويلها لدى توماس الأكويني.

محمود قاسم. الطّبعة الثّانية. مكتبة الأنجلو المصريّة. القاهرة. 1969.

رابط التّحميل:

 

404 – نقد ابن رشد للفلاسفة في كتاب “تفسير ما بعد الطّبيعة “.

باسمة جاسم خنجر. رسالة ماجستير بإشراف عبد الأمير الأعسم. (مخطوط). كلّيّة الآداب. بغداد. 1979.

رابط التّحميل:

 

405 – نقد التّأويل: اللّه والمدينة. ابن رشد نموذجا.

أنور البصلي. في مجلّة      . عدد 22-1991. ص 46 وما بعدها.

رابط التّحميل:

 

406 – نقد الشّعر عند ابن رشد بين التّنظير والتّطبيق العملي.

قاسم مومني. في مجلّة المعرفة. عدد 229-مارس 1981، من ص 8 إلى ص 43. دمشق. 1981.

رابط التّحميل:

 

407 – النّقد المنطقي لابن رشد.

باسمة جاسم خنجر. رسالة دكتوراه. تحت إشراف عبد المجيد الأعسم. جامعة الكوفة. العراق. 1997.

رابط التّحميل:

 

408 – نقطة انطلاق الأخلاق في فكر ابن رشد.

غانم هنا.  

* في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.- مارس (آذار) 1998، من ص 32 إلى ص 43. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

* في مجلّة ابن رشد. الجزائر. 1998.

رابط التّحميل:

 

409 – نماذج من آراء ابن رشد الفقهيّة -إطارها ومدلولها-.

حسن القرواشي. في المجلّة العربيّة للثّقافة. السّنة السّابعة عشرة. العدد الرّابع والثّلاثون. ذو الحجّة 1418 هـ.-مارس (آذار) 1998، من ص 68 إلى ص 88. المنظّمة العربيّة للتّربية والثّقافة والعلوم. تونس. 1998.

رابط التّحميل:

 

410 – نيل الابتهاج بتطريز الدّيباج.

التّنبكتي، أحمد بن عبد الله بن عمر. (نُشر على هامش كتاب الدّيباج المذهّب لابن فرحون). القاهرة. د. ت.

رابط التّحميل:

 

-باب حرف الهاء-

 

411 – هل يعتبر ابن رشد كعنصر من مظاهر التّنافس بين الخلافة في بغداد والخلافة في مرّاكش؟

عبد الهادي التّازي. في أعمال ندوة ابن رشد ومدرسته في الغرب الإسلامي بمناسبة مرور ثمانية قرون على وفاة ابن رشد، من ص 266 إلى ص 274. جامعة محمّد الخامس-كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة. نشر المؤسّسة الجامعيّة للدّراسات والنّشر والتّوزيع. 1981.

رابط التّحميل:

 

412 – الهويّة والمغايرة بين العقل والعالم عند ابن رشد.

محمّد المصباحي.

* نشر بصحيفة البيان ليوم 23 فيفري 1981.

* نشر أيضا في كتاب دلالات وإشكالات-دراسات في الفلسفة العربيّة الإسلاميّة، من    ص 61 إلى ص 69. منشورات عكاف. الدّار البيضاء. 1988.

رابط التّحميل: 

  

-باب حرف الواو-

 

413 – الواحد بين الذّاتيّة والعرضيّة: ابن رشد في مواجهة ابن سينا.

ضمن كتاب تحوّلات في تاريخ الوجود والعقل. محمّد المصباحي. من ص179 إلى    ص 207. دار الغرب الإسلامي. 1995.

رابط التّحميل:

 

414 – الوجه الآخر لـ”حداثة” ابن رشد.

محمّد المصباحي. في مجلّة دراسات عربيّة. عدد 9/10. بيروت. 1997.

رابط التّحميل:

 

415 – الوجه والقناع: الدّولة والدّين من خلال “محاكمات” ابن حنبل، الحلاّج، ابن رشد.

مصطفى النّيفر. في مجلّة منبر الحوار. عدد 26-1992. من ص 7 إلى ص 31. 

رابط التّحميل:

 

416 – الوجود: بحث في الفلسفة الإسلاميّة.  

مدني صالح. من ص 92 إلى ص 111. مطبعة المعارف. بغداد. 1955.

رابط التّحميل:

 

372 – وجود الله بين ابن رشد والقدّيس توما الأكويني.

مالك كامل (الإكليريكي). (11 صفحة). إشراف: شفيق شنوده. بطريركيّة الأقباط الكاثوليك-كلّيّة العلوم الإنسانيّة واللاّهوتيّة بالمعادي. القاهرة. 2012.

رابط التّحميل:

 

417 – الوجود والخلود في فلسفة ابن رشد.

محمّد بيصار. الطّبعة الثّالثة. دار الكتاب اللّبناني. بيروت. 1973.

رابط التّحميل:

 

418 – الوجود والماهيّة في نظر القدّيس توما الأكويني والفارابي وابن سينا وابن رشد.

(الأب) بولس سعد. تصديق يوسف كرم. بيروت. 1955.

رابط التّحميل:

 

419 – وحدة العقل بين ابن رشد والرّشديّة اللاّتينيّة.

غانم هنا. في مجلّة عالم الفكر، ص 103 إلى ص 118. المجلّد السّابع والعشرون-العدد الرّابع. أبريل/يونيو 1999. الكويت. 1999.

رابط التّحميل:

 

420 – وحدة الكون العقليّة في الإطار العامّ لفلسفة ابن رشد.

عبد الرّحمان بيصار. في مؤتمر ابن رشد. الذّكرى المئويّة الثّامنة لوفاته-الجزائر من 4 إلى 9 نوفمبر 1978. الشّركة الوطنيّة للنّشر والتّوزيع. الجزائر. 1983.

رابط التّحميل:

 

421 – وحدة الوجود في الفكر العربي-اللّه والإنسان والعالم.

محمّد الرّاشد. من ص 205 إلى ص 210. منشورات إتّحاد الكتّاب العرب. سوريا. 1985.

رابط التّحميل:

 

422 – الوحي والتّأويل عند ابن رشد وسبينوزا.

علي الشنّوفي. من ص 119 إلى ص 138. كلّية الآداب والعلوم الإنسانيّة بتونس. تونس. 1980.

رابط التّحميل:

76 – الوحي والعقل عند ابن رشد.

بدران مسعود بن لحسن. (34 صفحة). كلّيّة الدّراسات الإسلاميّة في قطر – مؤسّسة قطر للتّربية والعلوم وتنمية المجتمع. من ص 617 إلى ص 643.

رابط التّحميل:

  

-باب حرف الياء-

 

423 – يقظة التّفكير الأوربّي وصوت ابن رشد.

محمّد رجب البيّومي. في مجلّة الأديب. عدد 4. السّنة 24-أفريل 1965. من ص 13 إلى ص 16. 1965.

رابط التّحميل: