أبو حاتم الرّازي-أعْلام النُبُوَّة-الجزء الأوّل

أبو حاتم الرّازي

n

 

n

nn

n

أعْلام النُبُوَّة

n

 

n

nn

n

الجزء الأوّل

n

 

n

nn

n
n

nn

n

:نَبْذَة عن الكتاب

n

nn

n

ينْفرد أعلام النبوّة بأنّه صان فلسفة “المُلحِد” أبي بكر الرّازي من الضّياع، وكرّسه فيلسوفًا عقلانيًّا، اعتقد منذ القرن الرابع الهجري بغلبة العقل والمنطق والفلسفة على الفكر الدّيني، ومهّد لِمَا عادت وقامت عليه بعد قرون طويلة “فلسفة الأنوار” في عصر النّهضة الأوروبية، وبشّر بها فيلسوفها العقلاني فولتيرز. كما جاء نموذجًا مكتملاً ومعبّرًا عن أدب المساجلات والمناظرات الفكريّة التي تفتقده الثقافة العربيّة المعاصرة في زمن انحدارها. ويطرح هذا الكتاب إشكاليّة المواجهة بين منطق العقل ومنطق المعجزة، ويقدّم نموذجًا نادرًا عن تفكير -وبالتالي تكفير- فيلسوف رجيم أربك المؤسّسة الدينيّة المهيمنة بآرائه الفلسفيّة العقلانيّة.

n

 

n

رابط التّحميل:

n

أبو حاتم الرازي-أعلام النبوة-ج1

Leave a Reply

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Related Post

مُجْمَل المؤلّفات المَنْسُوبَة لفلاسفة العَرَب من غَيْر المُسْلِمِين – أبو بشْر متَّى بن يُونِس القنَّائيّمُجْمَل المؤلّفات المَنْسُوبَة لفلاسفة العَرَب من غَيْر المُسْلِمِين – أبو بشْر متَّى بن يُونِس القنَّائيّ

مُجْمَل المؤلّفات المَنْسُوبَة لفلاسفة العَرَب من غَيْر المُسْلِمِين n nnnnnn n –VII– n أبو بشْر متَّى بن يُونِس القنَّائيّ n جَدْوَل عَدَد 1 n التَّرْتِيب الألِفْبَائيّ باعْتِبار عَنَاوِينِ المُؤلِّفات n n nnn nn[simple-payment id=”970″]

الوثائق المُصَوَّرَة سلْسلة: مقارَبَة نَقْدِيَّة لتارِيخنا – مُرَّتَّبَة تَرْتِيبًا أَلِفْبَائِيًّا بِاعْتِبار عَنَاوِين الوَثَائق المُصَوَّرَةالوثائق المُصَوَّرَة سلْسلة: مقارَبَة نَقْدِيَّة لتارِيخنا – مُرَّتَّبَة تَرْتِيبًا أَلِفْبَائِيًّا بِاعْتِبار عَنَاوِين الوَثَائق المُصَوَّرَة

الوثائق المُصَوَّرَة سلْسلة: مقارَبَة نَقْدِيَّة لتارِيخنا n مُرَّتَّبَة تَرْتِيبًا أَلِفْبَائِيًّا بِاعْتِبار عَنَاوِين الوَثَائق المُصَوَّرَة n   n n   nn التّرتيب الألفبائي باعْتبار عنوان الوثيقة المُصوّرَة n   n -أ-